549、最后的演讲（1 / 2）

“苏武牧羊消失了。”

从联盟那边传来的消息，曙光城这边十分凝重，因为哪怕是李岩对于这件事的记忆也在淡化当中，要不了几天，他也会彻底失去这方面的记忆。

“这只是个开始。”

姬长生认真说道：“欲灭其国，必灭其史，毁灭文明的永远不是灾难，人类经受过无数次灾难，也经受过无数次的战争。”

“社会毁灭了可以重建，生产力倒退了可以重新发展，只要还留有种子，就有重新来过的机会。”

“唯独历史没了。”

“那根就没了，文明才真正的要亡了。”

历史的重要性不言而喻，所以历史研究社才能成为五大幻想组织之一，所以迦南才会常驻于世界线上巡游守护，剔除一切干扰的可能。

“神王是怎么做到的？”

霍连山很疑惑，因为当年爆发幻想降临，又回归现实，再又篡改历史，可以说2020年那个时间节点，因果重得可怕。

一般而言，根本无法跨越。

就算跨越了那个时间节点，动静也绝不会小，迦南不可能没有察觉，苏武牧羊是汉朝的故事了，发生在两千多年前，必然是跨越了节点的。

“这或许就是神王的底牌吧。”

“任侠称呼他为玉皇，而不是禹皇，虽然两者是共通的，但是有本质区别，玉皇的历史原型是禹皇，可他是经过幻想加工的。”

“况且。”

“神王已经摆明车马了要搞天庭，要永恒的固化世界，这本质上就是一种历史终结，跟无量量劫是同一种性质。”

“只是，无量量劫只毁灭一段文明，而神王要永远终结文明。”

“不得不说，神王其实是无量量劫的进阶。”

“鉴于这个特性……”

“神王是历史的终结者，他能够无视节点，在历史上穿梭，便可以解释了。”

李岩就此发表了自己的看法，而且在他看来，历史终结者的力量不仅仅在于此，这只是一个开始，伴随着局势的变化，如果神王局势越好，那么他的力量也会越来越强！

姬长生则冷声说道：“还有一种可能。”

“神王这次不是要对迦南出手，而是迦南就是那个一直在庇护神王的人，所以他不但没有去阻止神王扰乱历史，甚至还帮他遮掩了。”

李岩不赞同，说道：“可能性不大，渔叟的天池里面，垂钓的可不只是当世的气运，而是诸天的气运，包括过去和未来。”

“如果不是通过节点有特殊手段的话，反馈到平静的历史长河当中，动静是十分巨大的。”

“节点就如同大坝，将历史的前一段直接锁定了。”

“平静的湖面，哪怕是一颗小石子投进去，都会荡漾出波纹来，更何况穿过节点，哪怕开闸放船，动静也不会小。”

“迦南有没有背叛我不知道，但是神王肯定是凭借自己能力度过节点的。”

姬长生说道：“无所谓了，神王已经发动了，苏武牧羊只是一个开始，消灭历史，消灭一些精神，固然会让文明损失巨大，可要真正伤筋动骨，甚至大厦将倾，那就必须特定的几个时间段才可。”

“而且。”

“必须是从后往前，否则世界线的收束越强，越是难以改变。”???..coM

“哪怕他是神王。”

“更何况，这些只是他以前埋下的地雷，不是他本人在做。”

“所以。”

“神王做的这一切，是可以阻拦和挽救的，但前提必然是……穿过节点，去清理这些地雷。”

“迦南无论是否背叛，他都必须去清理。”

“而任侠赌不了，因为任侠不赴局，迦南倘若没有背叛，必然遇害，接下来世界性就会完全失控，我们所有人，包括渔叟他们，都必须跨过节点去找他们，这下进入敌人的主场，必然被各个击破。”

“倘若迦南背叛了，那结局同样如此。”

“任侠这次过去，好歹有一网打尽的机会，而且世界线还没有糜烂，我们的力量还很完整，一旦他们再往前跨越节点，将黄帝、伏羲的历史改变。”

“那文明大厦就真的会一夜崩塌了。”

现在还只是刚刚开始，所以只会出现碎片式的崩溃，例如苏武牧羊这种民族气节式的历史记录会一件件的消失。

而当神王挖断一节节根基的时候，那才叫麻烦。

每挖断一截根基，神王的纵深就越多，可以影响到了现实也就越多，他现在就像是北欧神话当中的黑龙尼德霍格，正在啃食着世界树，当他将世界树啃断的世界，世界就毁灭了。

神王当然不是要直接毁灭世界。

而是他当釜底抽薪，打断文明的一根根脊梁之后，就没有人会反抗他君临天下了。

所以。

在问题变得严重之前，必须阻止神王，而文明的众多脊梁当中，离他们最近的一根便是——1921.

倘若这根脊梁断了。

那么就没有后面的事情了，华夏文明没有了涅槃，在满清近三百年的残害下就此陨落，沦为西方霸权下的众多畜牧之一，在幻想降临后，又如何力挽狂澜，保持文明建制？

不，世界能不能坚持到幻想降临都犹未可知。