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第640章 商人地位 李佑请宴(1 / 2)

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“您是哪位...!”

粮商们一起看向了走进来的一位少年,少年手中拿着一张请帖,看着房间的中粮商,少年微微一个躬身道:“某叫狄仁杰,是齐王殿下的学生,今天我奉我老师的命令向各位先生下一封请帖,希望各位先生可以赏光。

申时一刻,恭候各位先生的大驾...!”

说完,狄仁杰将自己手中的请帖留了下来,随后就走出了房间,狄仁杰离开之后,粮商们你看看我,我看看你,随后就听到一位粮商拿着手中的请帖问道:“这是什么情况,齐王为什么要给我们请帖?”

“是呀...好奇怪呀,齐王已经有粮食了,应该不需要我们了,难道齐王和冯家之间有什么不对付?”

“我看呀,我们还是去一下,齐王相邀,这个面子我们必须是要给的,如果这个面子不给,我们以后可能会寸步难行。”

此话一出,所有的粮商都微微的点头,虽然不知道李佑叫自己等人去是什么意思,但是既然李佑叫了,那就最好是要去,因为唐朝商人的地位,还不是那么的高。

很多人可能因为李世民是千古一帝,就认为大唐的商人地位还是不错的,因为唐朝的时候,还是有商人为官的,并且官运还不错。

最明显的代表者,就是武则天的老爹,唐初的武士彟,要知道武士彟是商人出身,不过,他够聪明,将家中的一切都给了李渊,可说用自己的最大力量支持,并且在经济上帮助李唐夺天下,故被李唐封为应国公,从而当起了官。

但是在唐朝的律令中有明确指出,商人可以让他们做商业发财,但是不能让他们与朝臣君子比肩而立,同坐而食,并且是科举是作为选拔人才的主要途径,对民间商人政治上的歧视及社会地位上有着非常高的限制政策。除了极少数特殊的商人之外,是不能入仕当官的。

唐初,国家颁布的选举法令明确规定,“官及以上亲属同居,自营工商业,家族承继其事业,不得为官“。《通典》还记载,“子犯家,班工贾特,不考“。当时,唐朝政府把商人与“子犯家“并列对待,足见其地位之低。

李渊明确表示,“工商杂类,无进官务“。李世民还说:“工商杂流,查能厚至财物,切不可逾越官阶,与贤士比肩,坐在一起吃饭。“

可见在当时的皇帝心中,商人是贱民,甚至不能与君子同食。同时,国家对商人的限制是不能骑马、不能穿绸缎等。

商人的地位是非常低下的。民间的工商业者经常被视为杂类、杂流、贱类,甚至这样的观念还深入到官僚士大夫、平民的意识之中。他们被看作是唯利是图的小人,是不能登大雅之堂,入仕为官就更加的困难了。

整个民间都是贵农贱商的影响,商人的社会地位低,商人进入仕途很难。这个现象在唐代诗歌中有鲜明的佐证,如:白居易在《琵琶行》中就有提到民间商人的口气非常轻蔑。

而且关于商人可以入仕途当官的规定,在《唐六典》《唐律疏义》中也有提到。并且在这两本书中也有证明唐代商人入仕难的鲜明例证。所以总而言之,商人在唐朝商人是很难进入仕途的。

也因为这样,李佑亲自下帖去请这些粮商,虽然仅仅只是下了一张帖子,但是却已经给了这些粮商莫大的尊重,以至于这些粮商虽然不知道李佑想要做什么,但是却依旧想要前往李佑的邀请地点。

甚至李佑下的那张帖子,在后面的时候还引起了争抢,十分的有意思。

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就这样大概是申时的时候,一群粮商大约十三人一起联袂来到了李佑的邀请地点,这里不是别处,正是广州府的府衙。

狄仁杰已经早早的在门口等候了,见到粮商们前来,狄仁杰笑着将粮商一行人给引进了府衙,要知道这些粮商们可是很少有机会能进府衙,更别说在府衙之中见皇子了,一个个虽然不知前途如何,但是心情却十分得激动。

不一会,狄仁杰将十三位粮商给带到了府衙的后院,在后院的一个庭院中,已经准备了酒席,狄仁杰笑着请粮商们入席。

这让粮商们有些讶异,不知道李佑这是在干什么,怎么会在这里有一桌酒席,难道齐王殿下想要与自己等人一起赴宴。

这个想法在所有的粮商的脑子中过了一遍,但是又感觉不太可能,毕竟自己是杂流,李佑可是皇子,他怎么可能会愿意和自己这种下贱的商人一起用膳。

要知道上次冯盎请了一桌酒席,不但冯盎没有出面,就连那位出面传话的大管家不屑于自己这些商人一起进食,所以怎么可能齐王这位皇子愿意和自己这些人进食。

就在众人看着这着酒席面面相觑的时候,一边的狄仁杰微微的道:“各位,请入席吧,不要拘谨,很快齐王殿下,和晋阳公主都会前来,现在两人正在洗漱,稍等片刻。”

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