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第193章 衣冠禽兽(1 / 2)

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一系列的委任状和嘉奖书陆续从永州总镇署发了出去,相关人员立刻开始交接,然后走马上任。

沈墨的统治机器以一种非常高效的速度在运转,没有各种繁文缛节,没有各种无用的流程,也没有那么多的人情世故,所有人的心中只有一个念头,那就是认真做事。

只有认真做事,用心做事,才能获得沈总镇的赏识重用,才能不断升迁。

在调派手下文臣武将的同时,各县的县学也陆续开学。

东安县学是第一批,分为男校和女校,分开教学,就连老师也是分开的。男校的学生最多,老师也都是男的。

女校人数很少,而且大部分都是军属,教书的老师也是如颜如玉这样识文断字的女子。

做出这样的设置,沈墨也是做了一定的妥协才达成的,毕竟这个时代女人的地位低到令人发指的程度,是后世的人根本无法想象的。

让女人上学,而且上的还是官学,这种事情对于大部分人来说都是闻所未闻的奇闻,跟他们以往的认知完全不相符。

若非沈墨的威望足够的高,东安县的百姓对他发自内心的崇拜和敬畏,否则让女子上学这种事很难推广的开。

一个事实是,中华文明从宋朝以后是逐渐趋于保守的。

明朝前期的时候因为朱元璋出身和思想所局限,整个国家和社会是处于一个非常僵化的状态的。

最显著的一个例子就是朱元璋制定的户籍制度,把人根据各种职业死死地固定下来。祖上干什么,儿子孙子乃至后代都要做什么,不能随意改行。

不同的户籍有不同的限制,譬如商人以及他的子孙后人就不能穿绸缎,盖房子不能僭越,就连出行都不能坐马车,不能坐轿子,子孙后代也不能参加科举等等。

如其他军户、匠户乃至妓户等都有各种非常严苛的限制。

这样的规定显然是违背社会正常发展规律的,更是违背人性的。

也只有在老朱活着的时候执行的还算彻底,老朱死了以后,他定下的种种规矩就慢慢的被废弛,最终名存实亡。

到了明朝中后期,基本上明初老朱制定的规矩被破坏的没剩下多少了。

譬如说商人不能穿丝绸,不能坐大轿子,宅子不能如何建筑等全部被事实上废弃了。商人穿着各种名贵的绫罗绸缎招摇过市,乘坐的轿子也是一个比一个豪华,宅子也是越盖越大,各种僭越。

商人的子弟别说参加科举了,就是在朝为官的也不少。

甚至还有商人穿着皇家专用的明黄色袍子招摇过市。

官场的规矩也是被破坏的七零八落,譬如说满朝衣冠禽兽。

这句话不是骂人的。老朱给大明朝的文武设计的官袍都是有着严格标准的。

文官的官袍除了颜色上的区分,胸前的补子上的图案都是各种不同的鸟类。

一品仙鹤补;二品锦鸡补;三品孔雀补;四品云雁补;五品白鹇补;六品鹭鸶补;七品鸂鶒补;八品鹌鹑补;九品练雀补。

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