第七百四十五章 各怀小心思(2 / 2)
这群人太强了,但是也太危险了,他们强在连神佛都能对抗,他们危险在连神佛都敢对抗。
去到中原汴梁,正经宗门中,似乎是目下最安全的地方了。至少比在灵山附近来的安全,这地方已经成了天地之间,最危险的地方了。
随时爆发的大战,会把这地方的每一个人都卷进去,不管你是什么情况。
这就是所谓的覆巢之下无完卵。
别看今日灵山吃亏,他们的实力和底蕴,都是深不可测的。
李渔在蜀国兵营中转悠了一圈,没有发现姜维。便带着几个妖怪小弟,御空而起,准备回汴梁。
离开老巢太久,他也想要回去看看,毕竟现在是多事之秋,就怕自己在外有人趁机来个釜底抽薪。
御空而起之后,李渔特意顺着原路,看了一下蜀国占领之后,这些地方的现状。
李渔惊奇地发现,这些地方很快就有序起来,甚至比以前还要有秩序很多。
山间有大队人马,指挥着一些机关术下的木牛流马之类的,正在铺路伐木。
官员也不是来享福来的,他们带着人,穿梭在山林中,丈量土地,开垦荒田。
蜀国很小,但是格局很大,举国备战几十年,他们的人才是不少的。
这些人才被压缩在蜀国的土地上,终于可以释放出来了,就造成了如今的局面。相信以这些人的实力,以及那严丝合缝的制度,很快就会有更多的物资被生产出来,反哺蜀国本土。
而这一切,都将是为了回中原打内战,从而复兴汉室。
李渔心底蒙上了一层阴影,蜀国向西的扩张,魏国已经开始打鲜卑了,他们真的打算全力应付天庭么,还是各有各打算,这就不得而知了。
俯瞰着脚下的土地,上面正干的热火朝天,蜀国的诸葛亮,真正把西征天竺的所有红利吃透了。
李渔再次提醒自己,没有人会按着自己的计划走,每个人都有他自己的追求。
论迹不论心,自己应该要把握人心,而不是要控制人心。否则的话,自己和那群神佛没有什么两样,当然如今的自己,也不具备那种能力。
事实上,即使是神佛,也没有这个能力控制人心,他们只能掌控一些比较弱小的人的心智。越是强盛的地方,人心就越难以管制。
中原大地就是最好得例子,中原缺信仰么?
事实上是很缺的!
中原大地,看似包容诸教,信奉众神。但若是仔细去看,就会发现不是这么回事。
他们也会拜佛,但是却很多都是抱着一定的目的去的,比如说保佑孩子中举、保佑自己发财、保佑父母安康...
一旦得到了好的结果,还要去还愿,这种行为与其说是信仰,不如说是....行贿。
若是剖开了看,这简直是赤裸裸的行贿,你给神烧点香火,要的是他给你好处,像极了巴结官员求好处。
而且这种行贿还很市侩,你在烧香之前,会打听哪里的神灵,然后决定去拜谁。
这不就是事先打听好哪个官收了礼给办事,然后再去托人情,使关系么。
有什么两样?
对于中原人来说,他们的生存规则是不会变得,不管是哪个神,你都可以来,但是来了你得适应这一套。逢年过节,你得和其他神一个桌子吃贡品,因为不会给你留小炒,这里的人拜神都是一起拜的。
而在中原以外的地方,他们信仰着神的时候,是从来不求神给他们什么好处的,反而会去忏悔自己的罪过。
似乎他们活着,就是个罪过,而且要用一生来侍奉神,以此赎罪。
要是祈祷神给他升官发财,多半还会被当成亵渎神灵,这种没用的神,在中原是没有多少市场的。
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