第279章 治铁之术(1 / 2)
行文这个东西张军搞不太懂,也写不来,交待了李应右以后就抛之脑后不再想了,和李应右说了一些关于后勤各方面的事情,张军便出来去寻韩老头。
他现在事实上连书文格式都搞不太清楚,就只会给皇帝写报告,因为只需要开头备注一个增字就可以了。简单。
敕书到是会写,可是没有资格,那是皇帝专用的。
至于强硬的向南诏索要被占领土的事情,是真的想要为攻打吐蕃做准备,在此练兵吗?
当然不是。
攻打吐蕃可不是一朝一夕的事情,也不是需要着急的事儿,张军对于西藏高原并没有太大的兴趣儿。
那种苦寒之地,物资匮乏人口稀少,又被佛教控制,拿来何用?
相对于吐蕃这种弃之可惜食之无味的地方,张军感觉还不如打打南诏和真腊的主意,东南亚还是相当不错的。
而且吐蕃别看现在这么强势好像挺强大似的,其实已经是外强中干了,这也是为什么这几年频频出击侵拢大唐南欺天竺和南诏的原因。
为什么?要活不下去了。
吐蕃是以佛教治国,搞出了大乘和小乘各种教义,从皇帝到奴隶都是佛教徒,结果就是全国上下布满了寺庙,僧尼的地位至尊崇高。
出家当和尚尼姑的人越来越多了,甚至已经影响了国家的运转。
和尚尼姑是不事生产的,还要占据大量的资源享乐纳福,在民间和军队中的地位甚至已经超过了皇室。
别看藏传佛教是吐蕃皇室成立的,经文也是他们组织写出来的,但实际上皇室对佛教的控制力并不高,而且还越来越低。
这东西本来就是一个矛盾,你要它尊崇,那它自然就会膨胀。
现在的吐蕃国王赤松德赞还有一年好活,然后他的儿子在位上被人毒死了。
第四十一代赞普牟迪曾波只在位了七年,就被他爸爸的妃子那囊氏给设计干掉了,原因是781年他杀了那囊氏的儿子。
从牟迪曾波开始,吐蕃王室和僧尼之间的矛盾就开始爆发,皇帝的寿命也越来越短,从四十二岁不断下降。赤热巴三十一岁,朗达玛二十七岁。
主要原因就是僧尼的爆发。
为了国家生存,吐蕃皇室不断调低僧尼的资源,到朗达玛宣布国家不再供养僧尼,他们需要自力更生,然后就开始一个一个的被僧人给弄死。
最后吐蕃轰然而倒,进入了分裂时代,国力一去不返。满打满算也就是还有个五十来年。
所以为什么要费劲巴拉的去打?
张军感觉只要自己拿下西域和南诏真腊,把吐蕃封锁住,他可能死的比攻打还要快,甚至根本不上五十年那么久。
十年一大关,这一关都不太好过。
原来历史上他这五十七年其实是用大唐和南诏的资源换出来的。
所以为什么要打?一群生长在世界最高原上的奴隶制野蛮人,搞出来的佛教反而害死了自己,张军感觉攻打他反而相当于救了他。
圈起来,让他们自生自灭多好。
那为什么张军突然就生起了向南诏发难的心思了呢?
都是被铁矿给弄的呗,张军需要铁矿啊,需要大铁矿,起码能支持住自己现在的需求。
天下几大铁矿他都知道具体位置,但是渤海那边太远了,以这会儿的交通状况,目前只能在近一些的地方想办法。
那还有比攀枝花合适的地方吗?攀枝花在哪?姚戎嶲三州便是。理由都不用找,这里还真是被南诏占去的大唐土地。
但是这个理由他没有办法和李应右等人说,他又不是神仙,去都没去过的地方你就断定那里有铁矿,还是大铁矿?
所以,那就收复失地吧,这个理由皇帝都得支持。
而且还能顺便疏理一下两府三镇。这边没有动乱,他还真没有动这几个节度使的理由,结果这不正好就顺便了。
什么理由?借兵呗。你们那么多部队养着干什么的?如此收复国土的时候不正好需要么?好钢要用在刀刃上,张军感觉自己就是那个刀刃。
成立军区的事情需要提上日程了。
张军骑在马上琢磨着日后的发展。
剑南西川节度的位置相当重要,是锁死吐蕃的重要一环,不容有失。
至于军区怎么设立,这件事情反而是最简单的,现代七大军区了解一下。
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