九二一 大商宝库（1 / 2）

天下乱的久，死的人就越多，受灾的百姓也就越多。

而这，就是姜尘的罪过。

“孟子言：民为贵，社稷次之，君为轻！枉你们也是读书人，这圣人之言，你们是一句也没听进去。”

越说姜尘就越生气，语气也逐渐严厉起来。

六人被他教训的不敢说话，连倚老卖老都不行。别看姜尘看起来比他们年轻多了，可论及实际年龄，比他们的爷爷还要大。在姜尘的面前，他们就是一群娃娃，怎么倚老卖老？

最后，还是那个年老的大儒，硬顶着姜尘那严厉的目光，出于大局考虑的说道：“贪官污吏是该杀，可这天下，终究还要靠他们治理，倘若杀了他们，谁来治理这个国家？”

这就是古代的无奈，知识都被世家所垄断，普通人别说是读书了，连字都不认识，如何治理天下？

为何世家灭不得，原因也在于此，灭了世家，就没人治理天下了。

“孤有亿万分身，便是天下官员死绝了，有孤一人，就能治理天下，你觉得如何？”

看着他，姜尘冷冷的说道。

人力有限，然他的力量无尽，没有官员，他自己顶上就是了。也不需要顶多久，只需顶个几十年，年轻人就会成长起来，顶替他的位置。

“我已经说了，没有谁是不能被取代的，世家血脉尊贵，这天下的百姓，往前数上几代，谁家没出过大人物？”

“千百万年传承下来，人皇的血脉早已融入所有族人的体内，他们每个人体内都有人皇的血脉，哪个低贱了？”

“一个人的高贵与否，与他的血脉无关，与他的作为有关，要看看他对这天下，都做了什么贡献。”

“为民者，被邻居称赞；为富者，被同乡称赞；为官者，被治下百姓称赞；为皇者，受万民爱戴。”

“如果能做到这一点，那他们就比别人高贵。”

“反之，为民者惹得左邻右舍皆不得安宁，为富者被同乡仇视，为官者被治下百姓视之仇寇，为皇者被万民唾骂，恨不得与之同归于尽。”

“毫无疑问，这些人纵使血脉再高贵，也为人不齿。”

“且，百姓犯错，可以纠正。那是因为普通人能力有限，就是尽他们最大的能力，又能闯下多大的祸？”

“百官掌握的权力远胜于百姓，他们若是犯错，轻则害人一家，重则祸及数县数城。”

“皇帝掌握的权力更甚百官，他若犯错，哪怕只是轻微的小错，落在百姓的身上，就是不可承受的大山。若是犯下大错，那无异于天崩地裂，不知道多少人要家破人亡，流离失所。”

“所以，普通人可以犯错，但百官，但皇帝不能。他们若是犯错，就是害人性命。”

“儒者，人之需也。圣人为何要创建儒道？就是让你们这群儒者在君王犯错的时候，为民请命，满足百姓所需，所想。”

“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”

“道理圣人已经教给你们了，倘若君王犯错，你们就加以指证，若君王听从，自然是君贤臣明。”

“倘若君王不听，执意犯错，危害百姓，那自当是以百姓为重，尹尹霍光在前，尔等还不知如何做吗？”

“自是废掉昏君，再立贤君。”

“君王贤明，儒者遵之。君王残暴，儒者反之。以百姓为重，急百姓所需，这才是真正的儒道。”

“尔等们心自问，能做到否？”

儒道的路，在他们选择皇权至上，以君与社稷为重，以百姓为轻的那一刻起，就已经走错了。

这也是为何春秋战国时期，儒道能有数尊圣人并存于世，而现在，却说百年不见一圣人出。失去了儒道的真谛，如何能诞生出圣人？

“王上教训的是，是我等眼界的眼界窄了。”

六人被姜尘说的哑口无言，只是一直认错。至于姜尘的话，他们是否听了进去，那就不好说了。

都是大儒，对天地、对世间的道理有着自己的认知，哪怕姜尘说的是对的，他们也不会被姜尘三言两语间就说的改变自己的想法。

几十年树立的三观，岂是三言两语间能够打碎的。

“知道自己错了，就赶快行动起来，我给你们三天时间，把各大世家，乃至满朝文武的所作所为，全都给我写下来。”

说了半天，姜尘也累了，挥了挥手就让他们离开。

“遵旨！”

六人行了一礼，就退下了。

他们或许没有被姜尘说服，但肯定会按照他的命令去做。因为他们都是聪明人，知道胳膊拧不过大腿的道理。

姜尘的力量，岂是他们可以抗衡的？连上古氏族都是说灭就灭，区区世家，自然弹指可灭。

让他们去收集罪证，是给他们一个机会，难道他们不去做，姜尘就收集不到罪证了吗？大势不可改，他们也只能顺势而为了。.c0m

不仅要收集别家的罪证，也要收集自家的罪证。死几个族人，总比死全族要好。

……

“还是不服啊！”

六人隐藏的虽然好，可他们眼底的不服，还是被姜尘看在了眼里。

他们认为自己并非被姜尘的道理折服，而是屈服于姜尘的力量之下，自然心中不服。

“身居高位者，又有几人不该死？便是我，也该死啊！”

姜尘很有自觉，他从未觉得自己是个好人，按照他自己的理论，他也该死。所以，要是有人来杀他，他不会辩解什么，当然，不辩解不意味着不反抗。

假如真有人要杀他，那该还手还是要还的。只是真要被人杀了，那也没什么好抱怨的。

“天命玄鸟旗！”