第三十七章 赐刀(1 / 2)
庭院里。
摆着一排排椅子。
普通客人,可以在此举牌,参与接下来的竞拍。
稻川裕隆拿到的是贵宾邀请函,也就是二楼的独立包间。
这里朝内庭的地方另外开有一扇门,贵宾客人可以在此清晰看到楼下的表演大厅。
整体来说,有点像是国内一些大戏楼。
此时。
拍卖会尚且没有开始。
主办方显然很会烘托气氛,安排了一些表演,供客人欣赏。
数名艺伎,在台上,穿着奢华的艺伎服饰,浓妆艳抹,吹箫的吹箫,弹琵琶的弹琵琶,琴瑟和弦伴奏,演绎着曰本的古典曲子。
而一名大红色和服的艺伎,则在中间表演着高超的舞技,不时摆出各种高难度动作的同时,将手里的纸扇耍得神乎其技。
艺伎,并不是一般小姐。
从小学习各种技艺,舞蹈、音乐、茶艺、画工等,用来为上流社会的人表演助兴。
而如果只懂表演,那并不是艺伎,只是艺伎的起步舞伎。
真正的艺伎,是艺术技巧一种最高荣誉的称呼。
不仅要精通各种歌舞乐器,还要了解日本文化历史知识,甚至需要对国际新闻、花边消息了如指掌。
而在艺伎长期的养成训练中,还得学会如何迎合客人的喜好,善于察言观色,弄懂客人心思,并去维护恩客的尊严和面子。
简而言之,就是用艺术让客人得到满意的服务、彻底放松,并且让客人们既能享受到日本的传统文化,又能放松疲劳的身心,一展笑容。
从身份上和社会地位来说,艺伎更接近于唐代的清倌人,卖艺而不卖身。
麻生织月和新川雅子之前的身份,也都是艺伎的身份。
当然,这个卖艺不卖身也是看情况的。
就像古代,曰本大名都会培养艺伎,在需要的时候,送给需要拉拢的人,来保持彼此之间的关系。
二战期间,曰本财团也将精心培养的艺伎送给外国人,来获取一些资源。
说艺伎是尤物其实也没错。
因为艺伎的起源,本身就是建立在男权鼎盛的基础上,所以能够成为艺伎的女人都极其懂男人心思,不但漂亮,身材绝佳,精通琴棋书画,还能够看懂男人的眼神,明白他们所想。
所以找艺伎消遣的费用很高,根本就不是普通中产阶级能够消费的。
特别是年轻貌美的高级艺伎身价更高,一般人,甚至中产阶级,企业高管都不敢问津。
在京都,找一名艺伎陪一个小时的费用是每名客人五百美元。如果是几个人一起去,超过两小时,费用大概在三千到四千美元。
这几年经济不好,普通人都背着一辈子都还不完的银行欠款,哪里还敢去参与这种消费。
情操也是需要金钱才能陶冶的嘛。
当然,培养一名艺伎的成本也很好,一件手工缝制的和服就要一万五千美元。
而从小要学习的东西,食物也都是营养全面的食物,而需要去弄懂上流社会接触的各种技艺,在艺伎成长过程中,到成为一名合格的艺伎,百万美元都未必挡得住。
也正是因此,一般人根本就无法接触到艺伎表演。
没办法,消费实在是太高了。
以某些人的想法,几千美元去涩谷消费个小姐姐,这些钱,足以消费很多次。
可这两年,各大公司破产的破产,老板跳楼的跳楼,不知道多少昔日的豪客打着铺盖和老婆离婚去了公园,谁还有余钱消费。
也正是因为这个原因,目前京都的艺伎只不过两百人左右,只有一些特别顶级的场合才能看到公开表演。
区别于市场上流行的乐曲。
艺伎们表演的旋律,透着一种古典味道,端庄典雅,古朴大气,并不是以色身取悦男人。
不但看不到什么裸露的肌肤,甚至连她们真正的样子都看不清。
而这种技艺,大多数人其实是欣赏不来的。
沈建南也一样欣赏不来,但入乡随俗,整个曰本上流社会都对艺伎青睐有加,欣赏不来,也不会觉得烦躁。
倒是稻川裕隆看得如痴如醉,似乎陶冶在古典的韵律和艺伎灵活的舞伎中不能自拔。
等到台上的艺伎拿出一个拿手的绝活,这家伙甚至还会拍手叫好。
很快,台上的艺伎表演告一段落。
随着主持活动的女优致辞,一名身穿传统武士服的中年人,走上了高台。
下面的人群骚动起来,交头接耳和刚才的安静截然不同,因为此人即将表演刀切子弹的刀道绝技。
沈建南对此也很感兴趣,刀切子弹,这可是电影里才有的东西。
刚才听到主持人报过此人名字,叫柳生藏刀,这个姓氏,难免令人想到电影里经常出现的大反派柳生十兵卫和柳生一剑。
就在这时,下面已经准备好。
柳生藏刀手握刀柄,独自站在台上,下面一个人拿着手枪对准了他。
整个厅内,变得鸦雀无声。
刀劈子弹这简直是太疯狂了。
沈建南也是全神贯注看着,有些不相信刀真的可以切开子弹,要知道,再破的枪子弹射击速度也有每秒三百多米,三十米的距离,零点零一秒,人眼睛根本无法捕捉,更别说是挥刀破开子弹了。
红色的高台,后面放着一大块木板,目的是为了证明接下来表演的真实性。
下方,柳生藏刀朝拿枪的人点了点头,犹如一只大猫弯腰站着,眼神变得极其凝重。
砰!
枪声响起。
随之,在场的众人就看到柳生藏刀正在收刀,而后面的木板上,却镶嵌着两颗子弹。
太快了。
无论是子弹射击的轨迹,还是柳生藏刀拔刀的瞬间,大部分人都没有看到。
等再看到,反应过来,他已经将刀收入到了刀鞘。
沈建南眼神微眯,朝唐敦厚说道:“猴子,你看到他是怎么拔刀的了吗?”
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