第154章 不秃不毒（2 / 2）

至善原本修炼的两门空蝉寺武学，一门空手一门器械，器械就是那门《阴阳棍法》，用长棍就是阳棍，拆成两根短棍则为阴棍，用阳棍时每一式都如乌云盖顶，重若千钧，专门用于冲锋陷阵，一棍打死一片人；用阴棍时则讲究沾连粘随，精准狠辣，是近身搏斗的凶狠法门。

空手则修炼的《大摔碑手》，这其实是一门专修用劲手法的摔跤之术，讲究一沾即摔，瞬间爆发。

在古代，空蝉寺弟子遇敌之时，远距离便用阳棍猛打，近距离便用阴棍连击，若是敌人到了贴身的尺度，那便用大摔碑手把敌人摔出去，然后再用阴阳棍法慢慢对付。

《阴阳棍法》与《大摔碑手》是空蝉寺人人可练的功夫，是空蝉寺明面上的两大传承。

当然，一个势力，想长长久久的传承下去，就不能只有台面上的东西，台面下的手段也是必不可少的部分，空蝉寺在台面下的手段，便是这《去烦恼指》。

空蝉寺前辈认为，人生活在世间，一切的烦恼根源，都在一个“欲”字，如果把人的欲望祛除，那个人就不会有烦恼，为了祛除世人烦恼，空蝉寺前辈研发了这一门《去烦恼指》。

说白了，这是一门以点破面的指法功夫，并且专门作用于人的下身和头部。

去烦恼指分善恶两种用法，下身挨上一指，若为善指，则舒筋活血，振奋精神，若为恶指，则不论男女，都会终身不育。

若是头部挨上一指，那就厉害了，指力透过颅骨，直接作用于大脑，若为善指，则人会立刻陷入最为深沉的睡眠之中，一觉睡醒神清气爽，若为恶指，则中了指的人一开始和常人无异，慢慢会变得反应迟钝，智力下降，最后轻则变成白痴，重则变成植物人。

这是一门专门用来按摩和暗算的指法，在明处以按摩效果示人，不管是令人振奋还是令人酣睡，都是佛家特有的肉身调养之术，可以让人短时间内烦恼尽去。

在暗处，这门指法，就是一门赤裸裸的暗算之术，不管是大摔碑手还是阴阳棍法，打在人身上，伤害是实实在在的，不管是骨折还是死人，冤有头债有主，众目睽睽，证据确凿，辩无可辩，但是用去烦恼指打人就不一样了，这是一门不会当场发作的邪门武技，双方交战完毕，各回各家各找各妈，过了几天，突然一个人口吐白沫变白痴了，谁也怪不到前几天暗暗出手的空蝉寺弟子头上，可以让敌人永远不会再有烦恼。

这门指法，当之无愧的阴、狠、毒、绝，属于绝对的禁忌武学，偏偏威力奇大还自带特效，空蝉寺一边舍不得毁去，另一边也确实需要这门武学作为压箱底的撒手锏来镇压山门，所以规定了每一代最多传两个人，其中一个人更要发誓终生不对人使用去烦恼指，只能传给徒弟。

现任空蝉寺方丈净空，就是那个发誓终生不得对人使出去烦恼指的空蝉寺僧人。

当然，绝学之所以为绝学，一方面是威力大，另一方面就是难以修炼，想修炼去烦恼指，第一步就是把大摔碑手修到大成。

至善的两个师兄弟，师兄至德入门最早，总管寺内一切杂物，平日里寺内众僧衣食住行样样都要他来打理，故而武道进展不佳，大摔碑手与阴阳棍法都没有修到大成。

师弟至明就更厉害了，他之前是一名证券公司的高级经理，在金融市场叱咤风云，有一天突然大彻大悟，遁入空门。至明来空蝉寺出家，是真的来修行佛法，对于本寺的武道也有所涉猎，但是主要以强身健体为主，心思全部放在了佛学上。