第1415章（1 / 2）

奔流浩浩之水，险峻窄窄之路。俨如匹练搭长江，却似火坑浮上界。阴气逼人寒透骨，腥风扑鼻味钻心。波翻浪滚，往来并没渡人船；赤脚蓬头，出入尽皆作业鬼。桥长数里，阔只三騑，高有百尺，深却千重。上无扶手栏杆，下有抢人恶怪。枷杻缠身，打上奈河险路。你看那桥边神将甚凶顽，河内孽魂真苦恼，桠杈树上，挂的是青红黄紫色丝衣；壁斗崖前，蹲的是毁骂公婆淫泼妇。铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。

这边是之前提到过的奈何桥下黄泉河畔景象，碍于李世民人家帝王的身份，再加之李世民手下故臣不少在地府任职，故而李世民没有走一般清楚记忆的流程，种种地府见闻便被李世民带回阳间说于手下大臣听，随后逐渐流传出去。

其它一些阴魂或因鬼差失误，又或者其它原因，偶尔也有保留记忆之辈还阳，久而久之地府中的部分公开的场景，像是阎罗殿，十殿阎罗，奈何桥，黄泉沿岸，十八层地狱……等等场景逐渐被人间所熟知，毕竟只是惊鸿一瞥，眼睛看到的并不一定真实。

十殿阎王就属于人间对地府阎罗体系的一种脑补猜测，抑或称为一种臆想。

在阳间的臆想中，阎罗王为阴曹地府的最高统治帝王，主要工作是管理生灵的阳寿和阴寿，拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神。万物众生的阴阳之命由其生死簿管，不归阎王管的只有永不超生的孤魂野鬼，其次是其他国度的鬼，以及上仙正神。

不过人间混淆了一件事情，这权柄属于阎罗王却不属于十殿阎罗，在阴界阎罗王与十殿阎罗实际上为两个概念，阎罗王就是上述所说的那样，地府中名义上的最高统治者，拥有掌管三界万物生死的至高权力，但是阎罗王在地府中早已不见踪迹多年，有人说大灾变之后，六道轮回出了问题，阎罗王在镇守留到六道轮回，也有人说阎罗王受了重伤一直在地府深处疗伤，更甚至怀疑阎罗王早已羽化升仙……

总之地府有个不公开的事实，真正的阎罗王早已不问世事多年！

因此，李世民魂游地府的时候没有见过真正的阎罗王，见到十殿阎罗后误认为十殿阎罗就是“阎罗王”！

实际上十殿阎罗没有人们想象中那般强大，他们也都是由死后修炼而成的强大阴神而已，人鬼成神又怎么能掌管天道权柄，能掌管天道权柄的唯有先天生灵！

世人无知，才将阎罗王的事迹按在十殿阎罗身上，原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五狱卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。

说白了十殿阎罗在地府里面就是十个实力比较强悍的阴神罢了，阎罗还有一个称号叫做百鬼之王，这里的百鬼可不是普通的阴神，指的是鬼王，十殿阎罗乃地府中实力最强的十个鬼王，这个称呼也不是随便按上去的，大浪淘沙百鬼竞发，大部分十殿阎罗都是经过腥风血雨一步步从万军从中杀出来，最后地府选择其中怨念较轻品行俱佳之辈收编成了阎罗，还有少部分是因为在阳间刚正不阿名留青史，死后身居大量功德，已有阴神之气象，地府收编后顺势推一把，教导他们正统的阴神法门，让他们少走弯路直接成为正统阴神，这类功德阴神之中，有些在阳间颇具贤名，遂被地府提拔为阎罗，帮地府处理部分阳间事务，这其中最有名的便是包拯，死后功德成阴神封一殿阎罗，专门负责审判阴魂之事。