第429章 慕慈的逆行菩萨（1 / 2）

次日父亲从外面回来，说景区今天可以免费进去，问有没有人愿意去。慕飞没兴趣，父亲有事情要忙，母亲倒是有兴趣，非要拉着慕慈一起，于是母女二人收拾了一下便出门了。

慕慈家虽然就在景区附近，但要到给当地人开放的入口可得走上好一阵子。景区占地面积不小，实际上是围绕着一座百年古刹建起来的。慕慈跟着母亲进了景区，母亲便拿着香一路拜进去了。入乡随俗，慕慈便也双手合什放在胸前，做个样子，跟着一路进去了。

到了古刹跟前拜过诸佛，就算是礼行到了。两人复又出了门，母亲明显放松下来，不似方才那么恭谨肃穆，慕慈也放松了下来，两人便随意游走观看。虽说大部分建筑都是依据现行的佛学审美文化建造出来的建筑，但胜在富丽堂皇，色彩明丽，倒也有几分看头。

转过一个角，只听到有人拿着讲解器说话，原来不远处站着几个游客，是一位导游在为他们解说。这位导游其貌不扬，晒得黝黑，但口才一流，远远听着还挺吸引人。慕慈跟母亲便走过去，也站在原地听他说起来。

“……各位都知道，在佛教中，菩萨有逆行的法门。凡是打击你、压迫你、刺激你、欺负侮辱你的人，使你爬不起来的人，都可能是逆行的菩萨。怎么个意思呢？就是一开始这个修行之路是比较顺的，就像那个孵小鸡一样，只有温暖的照顾和呵护，和风细雨。有了一定功夫之后，逆行菩萨就来磨你啦，把你的贪嗔痴各种坏毛病都给消磨掉，你进步就很快了。这就好比小鸡慢慢长大会觅食了，就要离开母亲的翅膀独自去觅食和面对鸡生啊。大家知道佛教里面最大的逆行菩萨是谁吗？就是佛教里生生世世与佛作对的大恶人，名叫提婆达多。说起这提婆达多，他是释伽牟尼未出家时的堂兄弟，一样是出身刹帝利释迦族，是佛侍者阿难罗汉的亲生兄长。不论是聪明程度还是颜值还是武功力气，都跟佛陀不相上下。提婆达多后来出家做和尚，聪明加上用功，进步很快，在比丘中也是很出色的佼佼者。”

“但就是这样一个人，却时时在与佛作对。佛陀未出家时处处与佛比武功比学习比聪明，后面随佛陀出家后也是作恶不断，甚至想取代佛陀领导僧团，未被准许。于是他率领五百徒众脱离僧团，自称大师，与佛陀作对。不仅如此，他还杀害了莲华色比丘尼，放出发疯的大象企图杀害佛陀，又乘佛陀一个人的时候从山上滚下大石再次企图杀害佛陀，可惜都被佛陀一一化解，大象被佛陀感化跪在地上顺服，大石只伤到了佛陀的脚，并未伤害到佛陀性命。”

说到这里，围观的善男信女们一阵啧啧声，有人便已忍不住开始口出气愤之语，说这个提婆达多太可恶了，怪不得下地狱。

导游继续：“这个提婆达多是怎么死的呢？据佛经记载，因为连续两次害佛不成，他心中恶念不消，又将毒药藏在指甲中，准备在顶礼膜拜佛的时候涂在佛脚上伤口处再次害佛。但是还未来得及施行，大地突然自然裂开，从里面喷出火焰，提婆达多生生坠入地狱而死。”

人们发出或惊讶或惊惧的声音，神情肃穆，像是第一次听这个故事一般。慕慈看了母亲一眼，发现母亲也听的入神，便不出声。