第153章 我在武侠小说中看历史！（2 / 2）

秦明叹息一声道：“作为一个皇帝，不作为就是最大的错。”

“自己智力障碍，无法行使皇帝的权力，无法执政国家大事，于是外戚和老婆贾南风争夺权力，这一切都源于他的不作为。”

“不做事的人，永远不会做错事，但是皇帝不能不做事，错在他生在帝王家，他当一个普通人或许会很好。”

石开道：“若他不是皇帝，是一个普通人，在那个时代根本活不下去。”

秦明道：“那个时代真是烂透了，烂的不仅仅是皇室，还有臣子。”

石开道：“是啊，西晋的开国皇帝竟然和臣子斗富，简直滑天下之大稽。”

一般来说，一个新兴国家建立的时候正是最有生机的时候，贫富差距不大，阶级没有固化。

但书中的西晋完全不是那么回事，开国皇帝和臣子斗富，你想想当时整个社会风气多浮夸。

秦明道：“最让我反感的是王谢等豪门世家，他们占据高位，子孙后代哪怕是文盲也能当官。”

“在占据高位的同时，却又不想承担责任，比如那王龄之，你不想当官就不当，当了官之后，又整天自命清高，寻酒做乐，真是又当又立。”

石开道：“西晋子弟，不仅整日空谈，如硕鼠一般占据高位，还视人命如草芥。”

书中有这么一段记载，石崇命令美人劝酒，并说如果客人不喝的话，美人就要处死，敬到王导面前。

王导本来不会喝酒，但他心肠软，怕敬酒人获罪，勉强把酒喝了干净。

王敦不肯举杯，美人花容失色，吓得颤抖，流下了眼泪，王敦坚决不喝。

结果劝酒的美人被石崇连杀三个，王敦若无其事，坐着一动不动。

王导怕出事，赶紧拖着王敦回家了，责备王敦心肠太硬。

王敦冷冷地说：他自杀自家人，关我什么事！

其他读者也被书中严谨的历史给折服了。

“太真实了，就好像历史上真的出现过晋朝一般。”

“一切自司马氏始，司马家世受魏恩，曹操、曹丕、曹叡、曹芳，司马家皆是权力核心层，备受提拔恩携，司马家的发迹开端司马懿就是曹操亲自提拔起来的。”

“晋朝之后，权臣篡位，皆是族灭前朝皇族，襁褓中婴儿都不放过的血腥屠戮。”

“刘裕篡晋，族灭司马家，南齐篡刘宋，族灭刘家，当时南齐逼迫刘宋皇帝刘准退位，萧道成直接明说，就像你家先祖刘裕如何对待司马家一样，我们现在也一样。”

“刘准听到后知道自己不仅要被杀，自己家族也要和司马家一样，被族灭，刘准死前说了一句很无奈的话，愿生生世世，再不生帝王家。”

“梁齐皇族他们是同宗同源是一个大家族，但他们狠起来，自己同宗都杀，皇帝继位之后首先屠杀对皇位有威胁的宗室。”

“陈朝篡梁，也是一样，对梁宗室血腥屠杀。”

“太真实了，这一切都太真实了，就好像是历史上真实发生的事情一般。”

读者们都惊呆了，书中的一切是那么真实，就好像历史上统一三国的真是晋朝一般，就好像历史上真的有石崇，刘裕，恒温等人一样。

“我竟然在武侠小说看历史！”

陆武目瞪口呆。

徐乐这种写法太骚了，就像是书中的杨广一样各种骚操作。

“这才是真正厉害的小说家，能够塑造出一个以假乱真的世界。”

徐文对徐乐更佩服了。

真不愧是他敬佩的小说家，书中塑造的历史明明是假的，却让人感觉像是真的一样，这需要极为深厚的笔力才能做到这一点。

普天之下也就只有徐乐才拥有这样深厚的笔力。

“宇宙很广阔，恒沙世界无数，或许真的存在这样一个平行世界。”

说话的是一名光头和尚，他是来自金山寺的法海禅师。

他看了《大唐双龙传》之后发出这么一番感叹。

佛教之中有大千世界的说法，佛教说一日月照四天下，覆六欲天、初禅天，为一“小世界”，一千个小世界覆一二禅天，为一“小千世界”。

一千个小千世界覆一三禅天，为一“中千世界”。

一千个中千世界覆一四禅天，为一“大千世界”。

一大千世界有小、中、大三种“千世界”，故称三千大千世界。

在法海看来，也许在广阔宇宙中的某一个角落，真的存在一个平行世界，那个世界中大雍是不复存在的，取而代之的则是隋朝。

剧情继续发展，寇仲和徐子陵得到了《长生诀》，这让读者们一阵激动。

“我早就说过，主角肯定会得到《长生诀》的。”

“这《长生诀》就是为主角二人量身定制的。”

“修炼《长生诀》真的能长生么？”

这个情节一下子把所有人的好奇心勾了起来，许多读者都幻想着两位主角练习《长生诀》成为宗师，随后争霸天下。

就在寇仲和徐子陵离开的时候，他们遇到了之前的白衣女。

只见一位头戴竹笠、白衣如雪的女俏立岸旁，俏目透过面纱，冷冷打量他们，一点没因他们赤身而有所顾忌。

两人怪叫一声，蹲低身，还下意识地伸手掩盖下身。

“哈哈哈！”

这样的相遇，让所有人都忍俊不禁。

“捂什么，两个小毛毛虫。”

傅君婥开口道。（这是徐乐自己添加的话。）

“额……”

所有读者都傻了。

高冷示人的白衣女竟然说出这样的话。

“这个比喻好形象！”

徐文看的两眼放光。