第51章 知行合一（2 / 2）

不过，歉意归歉意，那咀嚼槟榔后吐出来血红的口水带来的差评不会轻易改变。

更何况，王乔对冼老板的侃侃而谈，还有着困惑和质疑：“我不懂得心学，但听了冼总这番言论，怎么觉得就是‘性格决定命运’的又一版本？或者说就是‘一切都是天注定’？如此一来，人生还需要奋斗吗？而那些整天把‘一切都是天注定’挂在嘴边的人，过马路的时候也会东张西望，为什么不因为‘天注定’就闭着眼睛大踏步地前进？”

冼老板就怕这半天的演讲没有必要的回应，听王乔这么一问，就觉得功课没有白做，于是轻松地说：“心学的最核心，是指出知与行的必然性。这种必然性让知和行成为一个东西。

“打牌的人，当然都知道K比Q大，Q比J大……，问题是你知道自己手里的牌和别人手里的牌的比较结果吗？——你知道别人手里有哪些牌吗？

“在出牌的过程当中，有人把手里好牌一开始就打出，看起来无往不利，但这样的人显然是不完整的；有人不断出牌，最终了解了完整的自己，这样的人我们也能知道是明显不同于一般人的。而那些只习惯出自己熟知牌路的人，我们发现他们就像死去的灵魂一样，全无新意。

“一个成年人，我们不难预测他在各种情况下的表现。而一个孩子，我们很难去预测他的行为。因为他总是不断出牌。

“牌出的多的了，就有人会跳出来写总结，告诉别人如何出牌——谈理想、谈人生是中年人最爱的套路。这样又会影响和限定了一帮人在固定的范围内出牌。

“我们手里的牌，当然都是有限的，打法也约定俗成。但通过布局我们依然可以通过有限的牌构建不一样的精彩人生。

“性格或者说本性，导致了这个必然。相信了这个，我们首先发生的第一个改变就是：通过行为来测自己的本性。这个改变是极其重要的方法论。

“知行合一的必然性，让人迫切渴望知道，究竟统领我们行为的到底是什么东西，这个东西何以能决定我们的一举一动。

“要知道这个，第一件要做的事情就是，长期对于自己的一举一动进行观察，这种观察，是极其必要的。因为，思想是无法观察的，而行动是可以观察的。

“胡姐，说到这里，你应该明白我为什么要纠正你的‘思行合一’了吧？”

胡姐忙不迭地回应：“受教育，受教育。”

冼老板笑了笑：“思想是非常繁杂的，你试着闭上眼睛，脑子里有多少想法跳出来，这个时候你还没有行动，哪个是真知？

“而你的行动是穿越了你的思想的，直达你思想背后的本性。这个时候是最好体会本性的时候，但是本性并不是一个行动就可以体会到的，必须很多个行动，而且需要不同程度的行动才能抵达真正的本性，也就是真正的知。

“通过观察行动，达到一种可以控制自己的思想的地步，即知行合一。当然，这个事情并不简单。

“吹牛这活儿，不仅费功，而且费时。这时间真不禁侃，就这么简单一聊，都快到饭点了。

“这样吧，两位美女就将就了在我这里吃个便饭吧，海鲜打边炉，喜欢吗？我这里还有上好的女儿红，是一个浙江客户昨天才送来的。正可以边吃、边喝、边聊。”

而就在王乔端起那杯“女儿红”和胡姐、冼老板碰杯的一刻，远在上海浦东的薛睿，刚刚和莫娆喝完第一杯花雕酒。