第51章 知行合一(2 / 2)
不过,歉意归歉意,那咀嚼槟榔后吐出来血红的口水带来的差评不会轻易改变。
更何况,王乔对冼老板的侃侃而谈,还有着困惑和质疑:“我不懂得心学,但听了冼总这番言论,怎么觉得就是‘性格决定命运’的又一版本?或者说就是‘一切都是天注定’?如此一来,人生还需要奋斗吗?而那些整天把‘一切都是天注定’挂在嘴边的人,过马路的时候也会东张西望,为什么不因为‘天注定’就闭着眼睛大踏步地前进?”
冼老板就怕这半天的演讲没有必要的回应,听王乔这么一问,就觉得功课没有白做,于是轻松地说:“心学的最核心,是指出知与行的必然性。这种必然性让知和行成为一个东西。
“打牌的人,当然都知道K比Q大,Q比J大……,问题是你知道自己手里的牌和别人手里的牌的比较结果吗?——你知道别人手里有哪些牌吗?
“在出牌的过程当中,有人把手里好牌一开始就打出,看起来无往不利,但这样的人显然是不完整的;有人不断出牌,最终了解了完整的自己,这样的人我们也能知道是明显不同于一般人的。而那些只习惯出自己熟知牌路的人,我们发现他们就像死去的灵魂一样,全无新意。
“一个成年人,我们不难预测他在各种情况下的表现。而一个孩子,我们很难去预测他的行为。因为他总是不断出牌。
“牌出的多的了,就有人会跳出来写总结,告诉别人如何出牌——谈理想、谈人生是中年人最爱的套路。这样又会影响和限定了一帮人在固定的范围内出牌。
“我们手里的牌,当然都是有限的,打法也约定俗成。但通过布局我们依然可以通过有限的牌构建不一样的精彩人生。
“性格或者说本性,导致了这个必然。相信了这个,我们首先发生的第一个改变就是:通过行为来测自己的本性。这个改变是极其重要的方法论。
“知行合一的必然性,让人迫切渴望知道,究竟统领我们行为的到底是什么东西,这个东西何以能决定我们的一举一动。
“要知道这个,第一件要做的事情就是,长期对于自己的一举一动进行观察,这种观察,是极其必要的。因为,思想是无法观察的,而行动是可以观察的。
“胡姐,说到这里,你应该明白我为什么要纠正你的‘思行合一’了吧?”
胡姐忙不迭地回应:“受教育,受教育。”
冼老板笑了笑:“思想是非常繁杂的,你试着闭上眼睛,脑子里有多少想法跳出来,这个时候你还没有行动,哪个是真知?
“而你的行动是穿越了你的思想的,直达你思想背后的本性。这个时候是最好体会本性的时候,但是本性并不是一个行动就可以体会到的,必须很多个行动,而且需要不同程度的行动才能抵达真正的本性,也就是真正的知。
“通过观察行动,达到一种可以控制自己的思想的地步,即知行合一。当然,这个事情并不简单。
“吹牛这活儿,不仅费功,而且费时。这时间真不禁侃,就这么简单一聊,都快到饭点了。
“这样吧,两位美女就将就了在我这里吃个便饭吧,海鲜打边炉,喜欢吗?我这里还有上好的女儿红,是一个浙江客户昨天才送来的。正可以边吃、边喝、边聊。”
而就在王乔端起那杯“女儿红”和胡姐、冼老板碰杯的一刻,远在上海浦东的薛睿,刚刚和莫娆喝完第一杯花雕酒。
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