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第48章 拜师(2 / 2)

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如果是一个年纪小的孩童,他当然可以以一个过来人的身份,去关照他。

可是现在,这个‘罗师弟’明显生活阅历比自己要丰富,刚才虽然只是匆匆一瞥,但是他的身手也定然在自己之上,

这以后相处,岂不是有诸多不便,作为师兄压制不住师弟,岂不尴尬?

对了,为什么突然之间,师父要收一个早就过了学道最佳年龄的弟子呢?

还是说,这个刚刚入门的‘罗师弟’有什么过人之处?

“呵呵,罗...罗师弟客气了,有什么问题和不懂的地方,我一定尽力。对了,师父,您现在又收了一个小师弟,需不需要通知师门长辈,告诉他们这个消息啊!”

呃?

“我会用灵鹤传信知会他们一声,现在世道不太平,而且师兄弟们也都各有事情要处理,等以后罗文入门之后,我再找机会一一去拜访他们好了!”

哦,

“虽然拜师大典举办不了了,罗文你可不要怪罪为师啊,但是该走的程序,我们还是得遵守的,家乐,你去祖师爷的房间准备一下,等我和罗文沐浴更衣焚香之后,好上告三茅真君!”

...

加入茅山派,远没有罗文一开始想的那么简单,

就像西方信教,还要受洗什么乱七八糟的流程走一遍一样。

茅山派,同样也有自己的入门仪式,

特别是,茅山派乃道门正宗,有着正统的道家传承,因为所学所教都是让人超脱凡人之法,

规矩更是繁杂和严肃认真!

入门仪式,也不仅仅是宣告罗文加入茅山派这一个简单的目的,

这其中,还关乎到罗文能否获得祖师爷认可,建立与‘灵力’沟通桥梁的关键。

凡人食五谷杂粮,自打从娘胎出生,呼吸人世间第一口浊气开始,

他和灵力之间,基本就被竖起了厚厚阻隔!

而有着道家传承的茅山派,要想修行道家法术,或者肉体凡胎进阶成通灵法体,

功法只是其一,其二便是借助‘祖师爷’,

发下宏愿,冥冥之中自有感应,

只要是经过入门仪式,得到师门认可的茅山弟子,他们只要虔诚供奉祖师爷神像,

不仅可以在修行时,得到门派气运加持,提高吸收灵力的效率。

更是在开设道场,出山收徒时,

给每一个要加入门派的弟子,赐下‘灵力种子’,是否有学习道法的天赋,就看这祖师爷赐下的‘灵力种子’,新入门的弟子能不能开窍觉醒,借此打开身体和天地之间的桎梏,

沟通灵力,一举踏入道门!

不然没有灵力在身的茅山弟子,除了学习外门练体之法,学习武艺之外,

无论是法术,符箓,阵法,甚至逐渐没落的炼丹,炼器,他们根本就无从下手。

茅山派又区别于以道门的‘修真’境界,而是以符箓为主,

境界划分叫法也是有些细微差异,比如练气,筑基,融合,心动,结成道家金丹之前,

茅山派叫做入道,养魂,凝魂,天人,名称叫法不同,但是基本实力相互对应。

‘法’为术之根基,比如茅山派主修的功法‘茅山正法’,

‘术’则为法之延伸,比如五行法术,符箓,雷法...,这些则统称为‘术’,

法术相辅相成,有法无术,就犹如浑身巨力,却只能直来直往,以力破万法,

而有术无法,那就是江湖上最为常见的骗子,‘不学无术’欺世盗名罢了!

...

焚香,沐浴,换上一身师兄家乐的衣服,二人身高相近,只是罗文稍显瘦弱罢了,

虽然满满都是补丁,还好罗文并不介意,

在晨光刺破山间雾气的那一刻,罗文屏气凝神,恭恭敬敬的跪在了三茅真君神像面前,

观礼见证的,则只有四目道长,以及大师兄家乐!

“上告祖师,今茅山第三十七代弟子四目,招收罗文为茅山第三十八代正传弟子,还望祖师保佑,赐其灵力种子!”

手捏道家手决,四目道长上香敬礼之后,恳请着神像,就像是在对祖师爷真身在说话一样,恭敬而又谦卑,

罗文虽然已经无师自通,有灵力在身体内流转,

但是‘灵力种子’,就像是‘启智丹’一样,当然是多多益善,

四目道长更是不会错过,这个向祖师爷讨要好处的正当理由!

以后他四目一脉,能不能在同门师兄弟中声名赫赫,

所有希望就寄托在这个新收的‘弟子’身上了!

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