阅读历史 |

第214章 你要正视自己(1 / 2)

加入书签

谈下寺院的过程用人话来说就是。

孟时跟国兴寺的主持布禅大师聊得不仅仅是佛法,还穿插了很多现实问题。

为什么要让,可以让《悟空》剧组进驻国兴寺,无论是对于寺院,还是剧组都是一个很大的命题。

这个命题关乎宗教,也关乎现实。

种蓝山一共有36间大小不一,宗派有别的寺庙。

国兴寺虽然是种蓝山历史最悠久的寺院,但因为各种原因,一直香火不旺,被七十年代才立庙的律宗平信寺,稳稳的压了两个身位。

这是宗教方面。

现实方面则是,国兴寺在宋朝被烧毁之后,直到现在还没有彻底修缮完毕,92年那次的重修,只是在原址上修建了大雄宝殿、佛殿、佛塔,再辅以僧舍、斋堂。

虽然是按照唐代的制式复原,但对于一座有千年历史的古刹来说,也不免显得有些寒酸。

所以目前国兴寺有一个重修的方案在申报。

计划是彻底考古发掘唐朝的地宫遗迹后,再全面恢复国兴寺的面貌。

但国兴寺布禅大师提出的这个方案,让景区规划建设处和富州市政府,很难下决心实施。

这种程度的发掘场面过大,虽然对研究唐朝佛教文化很有益处,但对于开发旅游资源起到的作用十分有限。

不过国兴寺面临的这两个方面的问题,在孟时看来,有一个共同的解决办法。

同时这个解决办法,跟孟时在这边拍摄《悟空》很契合,那就是宣传。

释、道、儒都是博大精深的学派,共同支撑民族走过几千年的文明历程,它们无疑是伟大的。

但传统文化毕竟是以服务帝王为先决条件的文化,对大众的普世哲学讲的都是皆空,无为、中庸的理,在王权中以抑制个性求发展。

而现今社会已经发展到了市场经济,网络传播信息的速度,就是在百年前的人眼中,都是神仙手段,诸家学说自然也面临如何与时俱进的问题。

是故步自封,抱着传统僵死?

还是观照现在,传承光大?

孟时跟电话那边的秦轻雪,解释了一下为什么布禅法师会答应在剧组进国兴寺,最后总结,“这是一个很浅显的问题,委曲求全等于故步自封,有的和尚连在外面买的香都不让进门烧给佛祖,这叫“佛法”,国兴寺的山门为所有人洞开,也叫“佛法”,这就是法无定法……”

“你确定自己说的是人话?在山上待傻了是吧?!要当和尚还是怎么着?!”

秦轻雪在电话那边骂骂咧咧,拍着桌子,语气坚定果决的说,“赶紧给我下山,立刻,马上滚回上都!”

孟时被她吼的侧了侧头,让自己的耳朵里手机远一点,随后他感觉自己跟布禅和行生聊完之后,好像真出了点问题。

开始对形而上的东西,有了那么点兴趣。

话说,以前喜好的休闲方式是看直播来着……

不妙啊。

‘宗教对我这种人杀伤力太大了,不知不觉就陷进去了,看来要找点东西稀释一下两个老和尚带来的影响……’

孟时拍了拍有一点点麻的腿,站起来,将半截烟扔垃圾桶上面的烟头区,又拿了一根叼嘴上,没有点燃。

秦轻雪见他不吱声,语气缓和了下来,说,“制片组和美术组明天就过去,试镜的通稿已经发了几个经纪公司,前几天已经通知过了,几个主要角色的正式试镜安排在明天,记住今天回上都以后,去买两身体面的衣服,听到没有?”

孟时说,“嗯,听到了。”

秦轻雪狐疑的说,“这么乖?你不会骗我吧?算了,反正穿的破破烂烂丢的不是我的人。”

孟时说,“其实长成我这样,穿什么都帅,都不丢人。”

↑返回顶部↑

书页/目录