阅读历史 |

第十八章 红衣鬼童(1 / 2)

加入书签

但放河灯只是金华这江浙一带的习俗。

在其他区域,习俗更有不同。

如福建地区对中元节祭祀十分看重,家家户户都要备好冥衣纸钱,写上先人名号,然后焚烧祭拜。

若是出嫁的女子祭祀过世的父母,还要在纸衣、纸钱上面笼上薄纱焚烧,以示区别,谓之“纱箱”。

在莆田一带,人们于七月十五这天清晨将供品准备周全,然后全家打扮齐整,出门往空中作揖礼让,意为将祖先的亡灵请入家中。

祭祀完毕,又毕恭毕敬地将亡灵送出家门。

到了晚上,大家又准备好斋饭、馄饨、纸钱,请巫师在市集上放焰口,施食给无人祭祀的野鬼。

由于所费颇高,一些青黄不接的穷人家,为了这个一年一度的祭祀仪式,有时要延期至八九月份才能完成。

与之相比,同一时期的帝都地区,中元节祭祀就简单得多。

乡民在七月十五这天取葛黍苗、麻苗、粟苗,连根带土地竖着缚于大门的两边,另外再缚三丛立于门外,供奉以面果,称为“祭麻谷”,这就可以了。

但不管各地习俗有什么差别,重点不在于这个,重点在于,今天是中元节。

故老传闻,中元节是鬼门关大开放假,先亡的亲人回到阳间完成自己生前没能完成的愿望的日子。

这一天,天地阴气大盛。

各类孤魂野鬼也会出来。

居住地人气鼎盛还好一些。

但野外之地,白天还好,晚上就很危险了。

别说野外之地了,就是出了镇子不远处,都有可能遭遇不测。

但崔鸿渐,就住在镇外河边的房子上。

之前几个住的人,都离奇死亡在水里面,这就是水鬼作祟了。

镇民只是愚昧,但是不傻!

一到夜晚都不会轻易外出的。

罗薇薇也是从小被父母的恐怖故事给吓大的,知道夜晚外面的危险。

而吴思源就这样孤身外出,善良的她,不免有些担心。

但吴思源像没听到她的声音一样,就这样走入迷雾之中,身形若隐若现,就这样失去了踪影。

罗薇薇也是把担心暂时放心里,和另外两个幼童一起,把当铺关好。

……………………………………………………………………………………………………………………………………………

中元节的夜晚迷雾缭绕,视线不清,时不时会传来阴笑和鬼泣声音。

吴思源回到宿主崔鸿渐在河边的住宅。

不过他并没有进去房子里,而是站立在河边。

河水幽黑,像一张蠕动的巨口。

上面飘着一盏盏河灯,就像一只只眼睛在盯着你。

伴随着河面上吹来的刺骨冷风,让人有一种身临地府忘川的感觉。

“呲呲……”

突然这时,河道里面冒出一团白色的鬼发,朝着河边的吴思源卷来。

“哦,是上次那只鬼怪……”吴思源看了一眼,就认出来它来了。

↑返回顶部↑

书页/目录