第163章 噩梦（1 / 2）

挂掉电话的叶凡，脑子中就像当机的状态一样，呆滞的目视着前方。

至于刘教授的邀请，他当然一口就答应下来，准确的说，他必须答应。当时参与那次考古的人后脑勺上都有了月亮的图案，要说这种图案不是诅咒，或者说引发不了什么连锁反应，连他自己都不相信。

只是这件事太过诡异，他当时在水下面的时候，并没有感觉到有谁在自己的后脑勺上画了东西......

“凡哥...凡哥！”玄诚见叶凡还在发呆，便叫醒了还在沉思中的叶凡。

司徒楠也疑问道：“小凡，咱们接下来怎么办。”

“那边我已经答应下来了，去肯定是要去的，只是咱们后脑上的图案有些诡异，听刘教授说，如果不能破解的话，一年之后咱们就会暴毙身亡。”

“什么？”司徒楠顿时一惊。

“凡哥，难道在我们后脑上的是什么诅咒吗？”玄诚突然问道。

“嗯！对，刘教授说，这东西是一种诅咒，怎么，你对这方面有了解？”叶凡看着玄诚疑问道。

玄诚点了点头，缓缓地说道：“现代所谓的诅咒在我们道家里是分很多种的。其一便是“天演术”，在明朝时也叫大应验术。起源于秦末。来自于一个姓邹的人家。最初是用于改超朝换代用的。例如苍天已死，黄天当立什么的，在唐末他们家又和拜火教搞在一起了。在兴盛的时节天演术一般来诅咒朝廷，所以历朝历代都不喜欢他们。

直到明初被朱元璋杀绝了。现在留下的天演术更像是预测的技术。

这种天演术分上、中、下三层，也分怨咒、冥咒、死咒三种，其中死咒最为恶毒，刚刚凡哥描述的，应该就是死咒的一种。

第二种便是宪口术，用现在的话说就是说什么是什么。起源不可考，我师父说是周文王见西王母时带回来的，我不太信。宪口术对施术者的要求比较高，而且比较鸡肋。首先必须施术者先天源气大于受术者，所以老师在选择弟子教授这个道法时，会考虑弟子八字是否硬，源气是否足，否则学了也没用。

其次，这个道法不能改变受术者什么，只是对受术者运气的挪移。

比方说，宪口术中经常使用的六离咒，六离本身有点像佛家八苦中求不得的效果。通过施咒将受术者近期的运气强行降低，让受术者在这个期间中多受挫折。这个技术只是挪移，所以受术者在过了这段诅咒时间后会运气反弹的比较厉害。

第三种是巫咒或者叫祭咒，起源于商，但是我发现和中亚史前的诅咒非常像。代价非常高，打个比喻，绝对比触犯法律成本高。

第四种是百夷的蛊术，其实比较像生物学上的范畴。我对这方面的理解不是太深。”

玄诚大概介绍了几种诅咒，让叶凡再次陷入沉思，过了一会，他问道：“小诚，你感觉我们脑子后面的像什么样的诅咒。”

“依我看，比较像天演术中的死咒。这种咒法很古老，也最邪门，除非用特定的东西来解咒，其他没有任何办法。”玄诚如实说道。

“我累个乖乖，那个犹豫什么啊，我们快点出发吧，我可不想到了一年以后就突然暴毙身亡，我还没有结婚呢...”司徒楠哭诉起来。