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第165章 荀子来信 谈及《后诗》(1 / 2)

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几日后,吴驹结束了视察,回到洛阳。

洛阳还是如之前一样,没有从前那么繁华,但医家的努力也起了些作用,街道上的人烟多了些,只是个个都戴上了由官府统一发放的口罩。

回到魏焕的府邸。

吴驹洗尽一身风尘,坐在桌案前,打开刚送到不久的几封书信。

一封是苏长老给的,信中说秦国的疫病在掌控之中,已经基本翻不出什么大浪,并询问吴驹韩魏的疫病情况如何,是否需要秦国分部这边做些什么。

还有一封,落款是……荀况?

荀子??

吴驹表情错愕,将信件打开。

信中,荀子向吴驹问好,对吴驹指导和治愈秦韩魏三国疫病,挽狂澜于既倒的行为表示了崇敬和赞扬,信中说道:

“阁下言先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,吾钦佩不已,此乃知行合一,历来圣贤以此规己,然阁下达也。”

荀子的信用词严谨,字里行间将儒家所崇尚的礼节发挥的淋漓尽致,使人看到之后,脑海中不由自主的浮现出一个银发矍铄,严肃正经的老者。

信的末尾,他言明了这封信的来意。

“吾欲修后诗,盖诗经之续。”

儒家的许多先贤都曾经修订、整理过《诗经》,其中最出名的便是孔子对其的修订,孔门七十二贤、三千弟子中有许多也参与了这一过程,早些年,荀子也曾对《诗经》进行修订。

但荀子这番操作着实让吴驹一惊,这位竟然想修诗经的续作!

荀子在信中说,之所以想修《后诗》,主要原因有二。

其一是稷下学宫祭酒姜堪和许多著名学者都在倡导五言诗,所以最近一段时间五言诗佳作频频。

其二是因为吴驹,他开创了词,同时受到了擅作诗者和作赋者的青睐,在七国之中引领了一场新风气,词如今已经成了气候,是仅次于诗赋的第三大体裁。

《后诗》主要收录的,便是五言诗和词。

荀子觉得《诗经》中绝大多数都是四言诗,重新修订,加入五言诗和词的话不合适,于是便有了撰写《后诗》的想法,这一想法也得到了儒家许多人的支持。

荀子给吴驹写的这封信中,便是想要收录吴驹的诗词,包括《水调歌头》、《将进酒》、《送友人》、《凉州词》、《夜雨寄北》。

吴驹流传在外的一共就这五首诗,荀子一首不落。

这也没办法。

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