第475章 价值(2 / 2)
范银生就说:摆放些烂犁烂桶在村口,这就叫做文化文明了?混七帐!也不知道有什么实际意义?
杂工虾就说:这个意义肯定是有的,问题是怎么样摆,怎么样放?现在我就具体的给你讲一讲。这个意义嘛,是这样的,现在农村的人大都往城里涌,这个乡村都逐渐的被掏空了,关于乡村的故事,风土人情将逐渐的被遗忘。城里面孩子们根本就不会知道稻谷是从哪里来的。也不知道我们这辈人是用什么工具耕田的,也不知道我们这辈子人是用什么生活用品的。等到我们这批人都上山了,就不再会有人记起我们,也再没有人知道我们曾经做过什么,都用过什么?所以,为了让以后的人能够对前辈的人和事有个了解,让他们不忘初心,我们就搞这个农耕文化展示廊。它的作用就相当于现在的愽物馆,用来展示古代的物品。这些物品一旦保存下去,是相当有价值的。好比唐朝皇帝用过的夜尿壶,听说现在可以在二线城市换套别墅。如果这个尿壶落在我夏水虾手上,我敢用来泡茶喝……
杂工虾本来还想往下讲的,被范银生打住了,说我们刚吃饱饭,就先不讲皇帝的尿壶了,我怕吐。讲讲其他的事吧。
杂工虾就说咱们闲话少说,谈谈工作进度吧,就讲你犁的那些试验田,快完成没有?
范银生就说估计再干多两个工作日就可以犁完了,到时你就可以同村组领导过去实地验收了。
杂工虾就说这段时间辛苦你和你家的大水牛了,为村集体出了这么大的力,又流了这么多的汗水。下次开群众大会,我会叫组长点名表彰一下你的。
范银生就说你们不用表彰我的,其实最辛苦的就是我家来福(水牛名),如果你们真的是对我们表彰,倒不如来点实际的,就是给来福加个高温补贴,我要求不高,就补个五块钱一天行了,跟现在的工人差不多就行了。
杂工虾就说这个事自己做不了主,要请了村组再作答复你。
范银生说是随便问问的,有就有,没有就算西数!
坐在一边的范东廉抽完支烟后,就说要去园艺工场做根雕,失陪了。
大旧鑫定制的那具龙头茶几已经是做好了,现在正摆在工场上。范东廉围绕着转了几圈,对自己的这件艺术品倍感满意。
这具茶几的重点部位就是那个龙头,也就是茶几的灵魂所在。单单就是这个龙头,范东廉就花了将近半个月时间下去。把这个龙头雕刻得栩栩如生,特别是那双龙眼,和那几条龙须,简直就有一飞冲天之势!无可否认,这具根雕到目前为止,已经是超出了它原来的价值所在。但范东廉并没有注重这些,在他心里面,能发挥个人的兴趣,能把艺术得以展示和传承,才是最高的价值所在!
↑返回顶部↑