第87章 神与死亡（1 / 2）

朋朋又想到了什么，说：“我觉得还是有点矛盾。上帝用七天创造了宇宙，恩利尔也开天辟地什么的，但是如果他们只是外星人的话，不可能活得有宇宙这么久吧？”

“我也不信他们创造了宇宙，甚至他们也不是第一波来到地球的天外来客。”恩奇都摸着下巴说，“我想过这个问题，如果他们是创造了宇宙的神，肯定不会整天围着我们这一个小小的地球转的。那些在通讯器后面天天收听人类的愿望、时不时还帮助一下人类的‘真神’，不可能是宇宙的创造者——他们只是比我们更高等级，有着更长寿命和更强力量的智慧生物罢了！”

“那为什么神话里说是他们创造了世界？”朋朋问。

“因为他们是人类的父母啊！”恩奇都回答说，“当他们创造的孩子向他们提问说，‘世界是如何诞生的？浩瀚的宇宙、星空是谁创造的？’他们会怎么回答？”

朋朋明白了，接口说道：“这些问题连真正的神也未必知道答案。但是如果我是神，就会这样告诉人类：‘这宇宙就是我创造的啊（呵呵）！”

恩奇都眼中闪着光说：“对，所谓的‘创世神’只不过是‘概念神’而已，是人们假设出来的、推动宇宙诞生和发展的‘第一因素’。然而我们在这个时代遇到的，是点亮人类文明之火的‘真神’！”

朋朋接着说：“因为后世的人们很少有机会接触到真神，一切关于神的传说就只能是‘传说’而已。加上人们编故事时强大的想象力，后来的神话越来越远离真相，“真正存在的神”和“概念神”也经常被混淆在一起！”

系统也加入进来说：“的确是这样，‘创世神话’的诞生往往晚于别的神话。比如古希腊神话中，宙斯的出现晚于雅典娜和潘神，乌拉诺斯、盖亚等泰坦诸神的神话出现又晚于宙斯，与创世有关的原初混沌之神‘卡俄斯’反而是出现最晚的。也就是说，‘神话故事的开头’不是最早被人类创作出来的，只是人类需要一个‘开头’去解释世界是如何诞生的！”

系统这么一分析，事情就更明朗了。

朋朋又问：“你说我们要是丢一个核弹过去，恩基他们会不会死？”

恩奇都说：“应该会死吧，我觉得这些神虽然比我们强大，但也有人类的喜怒哀乐，也是生命啊！”

朋朋点头说：“不过我估计核弹扔不中他们的。以他们现在的技术就已经超越拥有核弹的水平了，等5千年后人类有核弹了，天神的科技又高出了几十倍！我们要是敢向他们扔核弹，说不定就被他们降纬秒杀，直接打成二维码了！”

其实死亡谁都怕，连神也不例外。

神是永生者，但受到重创也会导致死亡。

“死亡”这一规则不知道是谁制定的。既然死亡对于生物来说是那么不好的东西，为何世界上所有的生物全都进化出了“死亡”这一必然的机制？

如果说是天神规定了万物的寿限，身为凌驾一切物种的天神，难道不能从本质上将“死亡”这件事从自己身上抹除吗？

伊南娜问过安神这个问题，安笑笑说：“当初下界开辟之时，世界就已经划定。我取走天空，恩利尔获得‘大地之上天空之下’的世界，而那个‘有去无回’的地下世界也同时建立了。死亡的世界是必然要有的，无论是神还是魔，所有邪恶、有罪、见不得光的一切都应该驱逐到那个世界去！”

“我们是正义而光明的神，可以规定凡人会死，而‘我们’能够永远不死啊！”伊南娜用半娇柔半埋怨的口气对安神说。

安神看着她，道：“你怎么知道你永远是正义、无罪的呢？”