第325章 帝俊神话（1 / 2）

至于玄女口中的“帝俊”，从昆仑山开始，王朋就从人们的话语中听到过这个名字。

“帝俊是谁啊？”王朋在路上问过贝斯特。

贝斯特说，“帝俊”是与王母地位相当的东方大神，在这片大陆上无人不知，无人不晓。祂子息众多，遍布陆地和海洋，这片大陆的东方诸族（东夷）也是祂的后裔。

无人不知，无人不晓？那为啥我完全不知道？王朋当时就纳闷了。

然后他就去问系统，查阅了不少资料，才搞清了大概。

这个“帝俊”未曾出现在正史或其他先秦古籍里，只出现在《山海经》的大荒经中，而且记载帝俊的片段都是不完整的，难怪他没听说过。

但是，王朋发现帝俊在中国神系中的地位和影响力是无法取代的，祂只是改头换面，留在了中华神系之中。

“大羿射日”、“嫦娥奔月”是让人耳熟能详的故事，其实，这两则神话和帝俊都有着莫大的关系。

简单地说，大羿是帝俊的大臣，嫦娥是帝俊的女儿，大羿娶了嫦娥，而大羿射下的九个太阳都是帝俊的儿子。

山海经中记载，在帝俊的多位妻子中，“羲和”为祂生了十个太阳，而“常羲”则生了嫦娥以及十二个月亮。

帝俊还有一位妻子叫做“娥皇”，住在南方的荒野，生了三身国的祖先，还生了“少昊”。

“白帝”少昊与黄帝（中央天帝）、炎帝（南方天帝）平级，位列中华“五帝”之一。

少昊曾经在东海之外的大壑建立“少昊之国”，但又为何成了“西方天帝”，个中缘由还待今后慢慢阐明。

那么，既然帝俊是太阳和月亮的父亲，又是白帝少昊的父亲，那么这位上古天帝的地位有多尊贵，就不言而喻了。

帝俊的十个太阳儿子住在东海以东的碧海中，那里叫做“汤谷”，汤谷中有通天神木，名曰“扶桑”，高数千丈，大二千余围。

十个太阳的中心都是一只神鸟，也就是“三足乌”，所以十个太阳平时栖都栖息在扶桑树上，九日居下枝，一日居上枝。

每天清晨，栖息在树梢的那颗太阳便从东方升起，穿越整个天空。

后来十个太阳可能觉得无聊了，就发生了一起上天的闹剧。

祂们在人间造成的灾难可想而知，身为天帝的帝俊坐不住了，必须出来表个态。

祂管不住那十个胡闹的太阳儿子，只好将大羿叫来，交给祂一把红色的弓、一袋雪白的箭。

这套弓箭是威力强大的神器，而帝俊给大羿下达的命令比较含糊，说是“恤下地之百艰”。

也就是说，祂让大羿用神器去地上杀怪，但没有明确要大羿去杀祂的儿子。

可见神心都是肉长的，帝俊心里也很纠结。

当然了，大羿知道做做表面文章是解决不了问题的，于是就来到东海边，射掉九个多余的太阳。

接着祂周游四方，先后射杀了猰貐、封豨、九婴、大风、凿齿、修蛇等恶兽，任务难度堪比赫拉克勒斯完成的十二件艰巨任务。

可是帝俊毕竟损失了九个儿子，感到心痛不已。

祂没有奖赏大羿，也不好严加惩罚，于是将大羿革除神籍，贬到了人间。