第425章 历史的歧点（1 / 2）

现在，南纳被授予了作为神王长子应有的位置。乌尔第三王朝，这个属于南纳的时代，将是苏美尔最鼎盛的时代之一，也是苏美尔人最后的辉煌。

亦从此刻开始，世界产生了剧烈的分化——诸神之间激烈的争夺，导致了几大古老文明的灭亡，以及新文明的诞生。

而且这个时代，在苏美尔南部的乌尔，诞生了一位名叫亚伯拉罕的先知。

他是最初的被上帝选中的人，古希伯来民族和阿拉伯民族共同的祖先。

上帝对亚伯拉罕的召唤，导致了世界三大宗教——犹太教、基督教和伊兰教的诞生。

这三大宗教覆盖了大半个世界，整整影响了后世几千年。

从蝴蝶扇动翅膀到世界风暴的刮起，都从这一歧点开始……

回到上文所述，乌尔纳穆四处平乱，向东从拉格什手中收回波斯湾的控制权，对北部的影响力至少达到了哈布尔流域的布拉克，建立起一个规模空前的帝国。

这是苏美尔人继阿卡德之后，在美索不达米亚建立的第一个统一的中央集权制国家，苏美尔人再次成为天子，苏美尔语又成为跨地域的官方语言，学者们将这一时期称为“苏美尔复兴”。

“哇，好棒！”透过恩奇都的眼睛从高空俯瞰，一望无际的翠绿农田中，被20万人口村镇围绕的乌尔城一览无余。

系统激动不已，喋喋不休地说道：

“乌尔城是世界上最早的城市之一，7000年多前（公元前5000年）就有人开始在这里建造城市的初型并定居，6000年前形成系统的城市体系，现在是3万城市居民的家园……

哇~，那不是乌尔的通天塔吗？那边那边……我要看一下南纳的寝宫长什么样儿！”

恩奇都翻了翻白眼，感觉自己就像个飞机加导游。

圣城位于市中心偏西北，有一道墙将这里和城市分开。齐格拉特神塔耸立在宽阔的广场中心，顶端就是供奉月神南纳的神殿。一阵阵歌声从塔上传来：

“父南纳，乌尔之王，

神圣天国之船中的荣耀，

属于主，恩利尔的长子。

恩利尔在你的手上

配上了永恒权杖……”

恩奇都御风飞行，绕着塔庙转了一圈，没有人能看到他如同空气般的身影。

继阿卡德崩溃和古提之乱后，苏美尔文化的复苏、文学艺术的繁荣，拔地而起的雄伟建筑……全都让人无比欣喜，总算了了恩奇都的心愿。

系统飞快地记录着此时的盛景，也感到非常的满足。

“等下我们去吉尔伽美什的神庙逛逛？”系统提议。

“好啊。”恩奇都将羽翼和神光一收，很快化为普通人，融入了街上的人流。

由于乌尔纳穆的母亲是宁桑，所以这位开国之君追认卢伽尔班达为“先父”，吉尔伽美什为“先兄”，整个乌尔第三王朝的诸王都会向这两位远古英雄献祭。

宏伟门廊出现在眼前，门头的雕刻正是史诗中吉尔伽美什与天之公牛战斗的场景——吉尔伽美什被塑造成了力大无穷的裸身壮汉。

恩奇都摇头，喃喃地说：“不知他本人看了，会做何感想……”

系统说：“你再看右边那根柱子。”

一转头，柱子上赫然刻着两河文物上的经典画面——“吉尔伽美什与恩奇都大战怪物洪巴巴”，一股原始、粗犷的感觉扑面而来。

“噗……”恩奇都瞬间不行了。

一路行来，无论墙上、柱子上、瓶瓶罐罐上还是滚印上，类似的题材俯拾即是，想看不到都不行。

恩奇都呻吟：“这么多年了，《吉尔伽美什史诗》在民间还这么流行吗？”

“那当然了，这个故事跌宕起伏、雅俗共赏，就算再过1000年，埃兰公主嫁给亚美尼亚国王的时候，婚礼上还表演了《吉尔伽美什史诗》戏剧的埃兰语版呢！”

“……”

吉尔伽美什的神位前，恩奇都默默地祷告许愿。

系统作少女抠鼻状：“为何不直接杀到冥界，去看看你那位朋友？你不担心他吗？”

恩奇都笑了：“乌尔第三王朝的不是将吉尔伽美什列为冥界第二吗？地位仅次于冥王涅伽尔，比埃列什基伽尔还高一级！”

系统：“……出土铭文上确实是这样写的，但谁知道是不是乌尔纳穆在吹牛呢？”

恩奇都想了想说：“倒也是啊，排在冥界第三还有点可能。不过我总感觉，吉尔伽美什不需要别人为他操心……

你看最近的天象，象征涅伽尔的火星不再凶暴，比以前平和多了。”

“这些都是你有了老婆就忘了兄弟的借口！”

恩奇都无语：“等下你还想去别的地方玩吗？别忘了我们此行的目的。”

系统一震醒悟：“啊对，乌尔就是犹太人和阿拉伯人的始祖——亚伯拉罕出生的地方啊，我们这就去找他！”

恩奇都问：“你确定亚伯拉罕是乌尔第三王朝的人吗？圣经里虽然说亚伯拉罕住在‘迦勒底的吾珥（乌尔）’，但是迦勒底人（闪族的一支）公元前1000年初才来到两河南部定居……”

系统摇头道：“只能说圣经成书太晚，编撰者对两河流域的漫长历史认知不足，将迦勒底（新巴比伦）、古巴比伦，和乌尔第三王朝全都当成了一回事。

但是圣经有明确的编年，从士师时代到摩西时代的年份加起来倒推，亚伯拉罕应该生活在古巴比伦以前，阿卡德之后，又不可能是古提战乱的时代，所以只可能是承平年代乌尔第三王朝！”