第60章 煽风点火（感谢一剑V旋风的打赏）（1 / 2）

自那日之后，宣恩城里就连续不断地出现了不好的兆头。

比如全城的狗突然开始朝着西南方向狂吠不止。

一些老人说，这是“凶兆”的体现。

如果狗无意识地向一个方向狂吠，该方向却看不到任何针对性的目标时，那就意味着那边有普通人肉眼看不到的灵界生物存在……

民间传说都认为是狗看到鬼魅精怪了，只是鬼魅精怪当时不凶，所以，狗能朝其吠叫。

这种情况一般预示家里会有人有健康危机，若有老人或久病之人的话，也就意味着容易带来死亡……

那之后，宣恩城里确实有几个老人去世了。

大巫祝占卜的结果是，大凶。

建议这一月以内，不要出城，停止一切外出活动，只许人进，不许人出……

另外，夜间经常能听见猫头鹰发出“嗬嗬”的诡异笑声。

在夜里，不怕猫头鹰叫，就怕猫头鹰笑。

百姓们都非常相信这句话，因为它的确很灵验，当猫头鹰在哪个地方发出这种笑声时，那个地方很快就会有人去世……

这不是因为猫头鹰是怪物，而是因为它的嗅觉灵敏。人一旦迈不过寿数的坎了，这时就会散发出一种味道，就是腐肉的味道。

猫头鹰是肉食动物，嗅觉非常灵敏，就会飞过来寻找食物。它能够闻到食物的味道却找不到那块肉，就会发出焦急的叫声。

也就是民间所说的猫头鹰的笑声。

最后，有些人家里供奉了几代祖宗的牌位或灵位，或在祠堂里供奉，突然就掉在了地上……一时间弄得整座城里人心惶惶。

民间传闻，如若遇到祖先牌位倒地的，都会被认为失去了祖宗保佑，要出大灾难了。

也就是说，这预示着不久的将来会有恐怖的事情发生，到时候连祖宗都保不了你了，一般预示有家运走衰，易有血光之灾，无妄之灾，官司，或有生命危险……

民间的化解法一般都是请僧人念经或请道士做法，但是宣恩城里的僧人和道士这段时间都被邀请去了湘西地界做法事，暂时无法赶回来。

因此，大家只好请大巫祝与白虎神和土王沟通，献上最隆重的祭品，穿上最隆重的礼服，每日念咒解怨……

不过这却并不影响贾蓉继续讲《东汉演义》的故事。

据说很多土民们认为贾蓉“有浩然之气傍身”，与他多多接触可“养自身正气”以避“邪祟”，因此不少人除了每日跟着大巫祝念经诵经以外，唯一没有停止的集体活动就是听贾蓉讲《东汉演义》。

“今日，我们来讲第九回的故事。”

“却说五威将帅出改句町王以为侯，王邯怨怒不附。牂柯大尹周歆觉其意，设计诱邯至，席间子之。邯，句町王名也。邯弟名承，大怒，遂起兵攻杀歆。”

“先是莽发高句骊兵以伐匈奴，兵皆不愿行，郡吏强迫之，乃亡出塞，因犯法为寇，辽西大尹田谭追击之，为所杀，州郡乃归咎高句骊侯驺，严尤奏曰：“貉人犯法，不从驺起。即今猃狁变心，亦当令州郡且慰安之。今猥被以大罪，恐其遂叛，夫余之属必有和者。匈奴未克，夫余、秽貉复起，此大忧也。”

“莽不慰安，秽貉遂反，诏尤击之。尤诈高句骊侯驺至而斩焉，传首长安。莽大悦，下书曰：“乃者命遣猛将，恭行天罚，诛灭虏知，分为十二部，或断其右臂，或斩其左腋，或溃其胸腹，或抽其两肋。

今年刑在东方，诛貉之部先纵焉。捕斩虏驺，平安东域，虏知殄灭，在于漏刻。此乃天地群神社稷宗庙佑助之福，公卿大夫士民同心将帅虓虎之力也。予甚嘉之。其更名高句骊为下句骊，布告天下，令咸知焉。”

“于是貉人愈犯边，东北与西南夷皆乱云。平蛮将军冯茂击句町三年，士卒疾疫，死者什六七，赋敛民财什取其五，益州虚耗而不克。莽征茂还，诛之。更遣宁始将军廉丹与庸部牧史熊大发天水、陇西骑士，广汉、巴蜀、犍为吏民十万人转输者，合二十万人，击之。”

“始至，颇斩首数千，其后军粮前后不相及，士卒饥疫。三岁余，死者数万。而粤雟蛮夷任贵，亦杀太守枚根，自立为邛谷王。

天凤元年六月，黄雾四塞；七月，大风拔树，北阙直城门屋瓦皆飞，雨雹杀牛羊。”

“莽好空言，慕古法，多封爵，人性实吝啬，所封辄托地理未定，所与俸禄，皆终数岁不得，诸侯皆困，至有为人俑作者。

天下吏以不得俸禄，并为奸利，郡尹县宰剋剥民脂民膏，多家累千金者。

是岁复明六管之令，每一管下，为设科条防禁，犯者罪至死。又一切调上公以下诸有奴婢者，率一口出钱三千六百。

天下愈愁，多为盗贼。纳言冯常以六管谏，莽大怒，免常官。”

“临淮瓜田仪等为盗贼，依阻会稽长州，琅邪女子吕母亦起。

初，吕母子为县吏，为县令所冤杀。母怨极，密聚客，规以报仇。母家素丰，资产数百万，乃益酿醇酒，买刀剑衣服。

少年来酤者，皆赊与之；视其乏者，辄假衣裳，不问多少。数年财用稍尽。”