第149章 心里都是生意（2 / 2）

代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。他于1778年5月30日逝世，享年83岁。

伏尔泰出生在巴黎一个富裕的家庭当中，他是家里五个孩子当中最年幼的孩子（不过最后只有三个孩子存活下来）。

父亲弗朗索瓦?阿鲁埃是一位法律公证人，后任审计院司务。

母亲玛莉?玛格丽特?杜马来自普瓦图省的一个贵族家庭，虽然父亲希望他继承衣钵当个大法官，但是伏尔泰希望做个诗人，为捍卫真理而“面临一切，对抗一切”。

因此，他很少上学听课，却经常写一些讽刺即景诗。

他擅长于以机智的讽刺来抨击社会丑恶。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”

在高中时期，伏尔泰便掌握了拉丁文和希腊文，后来更通晓意大利语、西班牙语和英语。

1711年至1713年间，他攻读法律，投身政界，但是后来，伏尔泰因写诗讽刺当时摄政王奥尔良公爵和讽刺诗影射宫廷贵族间的混乱生活，被投入著名的巴士底狱里关押了将近一年。

在狱中，伏尔泰完成了他的第一部剧本，关于路易十五的摄政王，菲利普二世（奥尔良公爵）的悲剧《俄狄浦斯王》（?dipe）。在这部作品中，他首次使用了“伏尔泰”作为笔名，这名字来自他法国南部故乡一座城堡的名字。

1718年秋，《俄狄浦斯王》在巴黎上演引起轰动，伏尔泰赢得了“法兰西最优秀诗人”的桂冠，由此名声大噪，成为中上层社会各界人士都十分推崇的人物。

后来，伏尔泰又遭贵族德·罗昂的污辱和诬告，又一次被投入巴士底狱达一年，出狱后，伏尔泰被驱逐出境，流亡英国。

伏尔泰在英国流亡期间积累了大量的社会实践经验，在这三年期间，详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。

《哲学通信》就是他在英国的观感和心得的总结，也是他第一部有关哲学思考和政治学基础的专著。

1729年，因得到法国国王路易十五的默许，伏尔泰回到法国。

以后的一些年里，他陆续完成和发表了悲剧《布鲁特》、《扎伊尔》、以及历史著作《查理十二史》等。

1734年，伏尔泰正式发表了《哲学通信》，宣扬英国资产阶级革命的成就，抨击法国的专制政体。

书信集出版后即被查禁，巴黎法院下令逮捕作者。

他逃至情人夏特莱侯爵夫人在西雷村的庄园，开始了长达15年的隐居生活……

这样的哲学家，贾蓉当然不会一无所知，因此站在前人肩膀上的他自然可以放肆地谈论这些人物的过往经历。

当然，杨若兮是没什么感觉的，她只觉得伊蕾尔这个女人长得跟话本里那些“九尾狐仙”一样，甚至还能站在贾蓉身边与他谈论这些问题，她有心插嘴，可是又不知道从哪里下手，只得紧紧地搂着贾蓉的左胳膊，把柔嫩软乎的身子往贾蓉身边凑，宣誓自己对于贾御史的“主权”。

“哦，上帝啊，我真没想到，御史阁下的学识竟是如此地渊博，我衷心地希望您以后能够去到我们法兰西做客。”

“会有那么一天的，但肯定不是现在，你我现在都还年轻，更需要历练。”

“是呢。”

《俄狄浦斯王》本是古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，约在公元前431年演出。

而伏尔泰在编写和塑造《俄狄浦斯王》的戏剧性上，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。

于公，俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。

于私，他简直就是全剧本中最大的糊涂蛋。

但就是这样一个双重矛盾的戏剧人物，在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。

继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。

最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。

对于这样一个为许多民众、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，作者发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。

虽然其中不少故事情节不能播，但是不妨碍贾蓉委婉地对她们讲出来。

“谢谢您带我来这里观光，您真是我见过的学识最为渊博的东方人了。”伊蕾尔由衷地赞叹道。

“承让，讲完了你们的故事，我想再讲讲我们这边的故事。”贾蓉哈哈一笑。

随即带着两女来到了“神农堂”前，伊蕾尔虽来了四年之久，但从来没有系统地研究过东方文字，只是耳濡目染之下，学会了如何跟当地人交流，此时看着匾额上的三个字，不由得好奇地看向贾蓉“御史大人，这三个字怎么念？”

“你要从右往左念，这三个字，是为了纪念神农而修建的五谷堂。”

“神农是谁？”

“是我们这个东方国度的两位圣人之一，就像你们那边的耶稣基督一样，都有为世人牺牲自己的勇气和毅力，五千多年前，神农就在我们脚下的这片土地上，为百姓们尝遍了当年所能接触到的谷物和草药，为此曾多次中毒，这才开创了我们这个农业国度的基石。”

“五千多年前？！”伊蕾尔有些不敢相信，这个辉煌的东方国度已经在东方屹立不倒如此之久了吗？

“是的，也许你会觉得很吃惊，但这的确就是事实，我们东方的先民，从不惹事，但也从不怕事，你们圣经里讲诺亚方舟，我们的神话里却讲如何治理大洪水。”

“大洪水？洪水也能得到治理吗？”伊蕾尔难以置信地看着贾蓉。

“能，只要努力那就能，方舟带着诺亚一家和所有动植物逃避了大洪水，我们的英雄大禹却带领先民治理洪水，三过家门而不入，我知道你可能不相信，但我是相信的，我们这片土地上的人，从来不向天灾屈服，而要将天灾克服，如果你感兴趣的话，我可以印刷刊印一些关于东方的神话传说和历史古籍给你参考一二，只有互相理解了对方的文化内涵，才能更好地完成你们传教的目的，不是吗？”

“是，您说得对，过去是我孤陋寡闻了。”伊蕾尔垂下眼眸，看向山间郁郁葱葱的自然景象，有点不好意思。

说实话，她来了这个国度四年之久，各色各样的人都见过，但从来没有一个人像贾蓉这般认真地给她讲述这片东方土地上曾经发生过的动人故事……

5000多年前，神农自随州至薤山，在此尝百草、植五谷，尝之薤白具清咽利肺而载《神农本草经》；尝茶为人之饮品；植五谷即稻、黍、稷、麦、豆为人之主食。后人为感恩神农，于此建五谷堂作祭奠之所。

“这里是……堂珍时？”这次伊蕾尔勉强认出了这几个字来。

“字念对了，但是顺序念错了，应该念时珍堂。”

“哦。”伊蕾尔吐了吐小香舌，活像个小学妹跟着师兄四处转悠。

“据老人们代代相传，我们东方伟大的药师，也就是你们那边的医生，李时珍在此搭草棚居住，白天踏山攀岩采挖草药，晚上借火光对药材进行分析记录，还经常为当地百姓治疾疗伤。

这栋“时珍堂”就是在当年李时珍居住过的草棚遗址上兴建的，以示对医圣李时珍的永久纪念。”

“原来如此，听御史大人这样一说，中国的伟大人物似乎很多。”

“说多不多，说少不少，只是做到了许多普通人没有做到的事情而已。”