第13章 对神权的警惕与海外殖民的布局(1 / 2)
对于曲辕犁的出处,秦轩其实经过慎重考虑的。
他想过,是否要将发明曲辕犁的功劳,归到自己头上。
毕竟如果秦轩对外宣称,自己是和毛子从红毛时期的故纸堆里发现飞机发动机一样,通过考古式科研找到的曲辕犁设计图,别人也不会不信。
甚至,他还可以更进一步,说这玩意是自己凭空发明的。
可这有什么意义呢?
如果秦轩将一切功劳归于自身,他的权力,地位和威望当然能够水涨船高。
但哪怕,他功高盖主之后,能让女帝放产假,不需要考虑君臣顾忌。
那他最终的下场,不过是封神,封圣。
然后……
今后人们如果遇到什么困难,就会来寻找他这位神明,圣人,祈求解决问题的办法。
这样,在他百年之后,他所留下的,将会是一个神权政治的国家。
这个国家的人将会不思进取,遇到问题,只会跪拜秦轩,祈求他的庇佑。
作为一个唯物主义者,秦轩倒不是一味地反对神明。
但实事求是的说,秦轩虽然遭遇过穿越,遇到过系统,他也承认这些东西的存在。
但他没有见过神明,也没有掌握神明确实存在的证据。
因此,他不可能相信自己死后会成为庇佑凤鸾国的神。
如果是这样,那他今日靠着系统对凤鸾国的拔苗助长,无疑会让这个国家后患无穷。
于是,秦轩最终还是决定把曲辕犁归结为海外的知识。
这样,等到他百年之后,人们面对困难时,就不会拜秦轩的神像,祈求他的庇佑。
他们只会想到曾经的秦轩利用海外传入的技术,解决了无数困难。
而他们在面对困难的时候,也同样可以前往海外寻找解决问题的办法。
而这,也将促成凤鸾国的海外殖民事业发展!
几天之后,秦轩带着曲辕犁来到了皇宫的御田。
几名太监在秦轩的指导下,使用曲辕犁进行翻土。
最终,众人得出了一个结论——曲辕犁的耕地效率远远高于普通农具!
得出这个结论以后,女帝大手一挥,让户部和工部组织人手,跨部门联合推广曲辕犁。
而她私底下也询问了秦轩,推广曲辕犁的行动是否有利可图。
秦轩的回复,自然是一个白眼,外加对她这位昏君的各种讽刺。
对于秦轩的讽刺,女帝气不打一处来。
但奈何西北赈灾一事,已经向女帝证明了,秦轩的确是她的朝堂上最有本事的臣子。
这样的能臣,女帝舍不得杀。
因此,她也只能硬生生地咽下这口气。
知道曲辕犁无利可图后,女帝便将推广曲辕犁这件事交给了户部尚书刘忠明主持。
而就在凤鸾国朝廷推广曲辕犁的这段时间里,国内又出现了一件大事,引起了朝廷的注意。
那就是宋文国的使节来访。
宋文国是位于凤鸾国南方的一个国家。
这个国家与凤鸾国有着漫长的边境线,且边境地区一马平川,只有一条河作为天堑阻隔。
由于宋文国主张以文御武,所以文风昌盛,战斗力却费拉不堪。
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