第66章 凤栖镇（1 / 2）

大星国占据北玄武域南部整片平原地带，统辖域内十九州七十二城，国土总面积约有三千多万平方公里，统计人口多达五亿多户，可以说整个北域九成的凡人都生活在大星国当中。

清州是大星国面积排行第三、人口排行第一的州府。它地处北玄武域东南，土地肥沃，水道、湖泊数不胜数，因此州内百姓大面积种植灵稻，可谓是天府之地。

凤栖镇是清州唯一背靠山脉的小城，它位于清州的最东部，山脉另一边便就是东青龙域地带。

不过四域修士往来多借助阵法传送，因此尽管山脉连通两域，但却极少有修士经过，久而久之栖息了不少妖兽，引来不少散修前往山中狩猎，而后暂居在凤栖镇。

也正因此，凤栖镇生活的百姓并不像其他城镇居民那样，对暂居在镇内的修真者抱有畏惧。

在百姓们看来，修真者入山狩猎妖兽，从侧面来说是在保护他们和庄稼不受其害。故此每当灵稻成熟收割之际，镇中百姓会自发留下一部分，献与镇中散修。

一二来去，散修们也开始自觉充当起小镇的保护者，帮忙驱逐一些地痞流氓、匪徒歹人之流。在闲暇之余，还会给镇民传授些强身健体的心法口诀。

聂玉郎便是暂居在凤栖镇的一名散修。

他年龄不大，仅有十五出头，模样生得清秀白皙，乍一看倒像是富庶家庭的公子哥，却已是灵府期的修士了。

通常来说，以他这样的资质，本该是能够投入宗门，享受更好的资源照顾。

但正如大多数散修那样，聂玉郎也有属于自己的“难言之隐”。

他出生在清州的官宦之家。父亲是州牧府中的幕僚，母亲是书香世家的小姐。家道富足，衣食无忧，从小便在母亲教导下熟读经学、通习儒道经典。

可就在十二岁那年，父亲受歹人陷害抄家问斩，年幼的聂玉郎在管家拼死保护下逃出城外，在一座破落的仙人祠内躲过了追兵。

之后他几次乔装成乞丐混入城中，想要寻求父亲当年的故交帮助，结果却吃了闭门羹。只能眼睁睁见着父母被当街问斩，家府付之一炬。

聂玉郎心灰意冷之下回到仙人祠，解下腰带打算一死了之，可谁知那房梁因为年久受潮承受不住重量竟断开了。

聂玉郎摔倒在地，无意中撞碎暗砖，从中发现了一柄锈剑。

而正是这柄锈剑，引导他走向常人可遇不可求的漫漫仙路...

当日清早，在山中练完剑的聂玉郎回到凤栖镇时，过往的镇民见到他都恭敬地称呼道:

“聂仙师早!”

“聂仙师回来了!”

......

聂玉郎只是微微颔首，便算是应答了。镇民们知道他素来沉默寡言，也没放在心上。

正打算回屋歇息，只见街道尽头的酒肆中走出一名摇摇晃晃的老者。老者穿着一件脏兮兮的宽松道袍，隔着老远便能闻到一声夹杂着臭味的酒气。

聂玉郎暗暗皱眉，转身欲走，可老者却也在此时发现了他，远远喊道:“这不是聂小友吗？大清早的就要上山狩猎了？”

聂玉郎无奈，只得转过身，低头喊了一声“李前辈”。

老道人姓李，唤作李三才，也是暂居在凤栖镇的散修。因他已经筑基，修为最高，聂玉郎等人见面都得称唤一声前辈。

不过这位李前辈，却没有半点作为“前辈”的模样。

平日里仗着镇民的敬仰白吃白喝，对聂玉郎等人颐指气使不说，轮到他们结伴上山狩猎时却又躲在了最后方，要是遇上了什么残暴的妖兽，第一个撒丫子跑的准是他!

因此，凤栖镇的其他散修对李三才多半是不大服气的。起初还能碍着尊卑叫他一声前辈，再往后，基本都是连眼皮都懒得抬一下了。