第187章 社神二（1 / 2）

黎明初生，当阳光直射岭南城之时，罗浮真人于伏牛山见到此情形，随手一挥，一张丝帕自手中出现，化作一道金虹朝着罗浮大门外而去。

金虹落地成桥，变作三十里长，十丈来宽的长桥梁，云气弥漫，霞光笼罩，一直延伸到岭南城的道路之上。

岭南城内，随着一声钟声响起，男女老少、富贵贫贱、形形色色的人物皆有，倶是为罗浮而来。

金虹所化作的桥梁，是用来验证善功的。当然了，不存在一踏上桥就能成为弟子的说法，只是这长桥乃是罗浮真人规则之力所化，上有咫尺天涯，一步即可跨过百米距离，算是一种福利，但只有两种人能登上长桥。

常德不离，复归于婴儿。

一是赤子，不仅仅是指年纪小，也是指心，心灵纯净之人可登桥，即使已是耄耋之年也无妨；

二是德运深厚之人，行善事得善果，有资格登桥。

至于其他人，就只能自己走了。

岭南城离伏牛山的距离还是有三四十里的，对于修士来说可能也就一抬脚的功夫就到，但对于普通人来说，没有几个时辰是难以到达。

半空之中，五宗十三城二十多位修士正在盯着下方道路，以防止有人搞事情。

这桥的事情罗浮真人之前没有说过，有的人可能会以为这是筛选，毕竟有人能登上，有人登不上，难保那些登不上的不会做出点事情，比如拉其他人一把之类的，对于这类人那基本就没了资格。

此时岭南城中的一处酒楼之上，看着许多人慢慢往罗浮赶去，张玄感知了一下能上桥之人。年纪大点的大多头顶上顶着一盏明灯，胸中有白气，身边环绕雷霆，皆是行善之人。此灯非彼灯，乃是一缕善功所化，与修士不同，这普通人的善功大多是呈现灯火、雷霆、正气之状。

灯火于头，清心明目，纵然是漆黑之夜也犹如提灯步行，一般的障眼法、鬼打墙也形同虚设；

正气藏于心肺、即可延年益寿，也可呵斥鬼神嚣小；

雷霆环于身，护持自身免受惊人所谋，恶鬼所害，心术不正者触之犹如雷霆加身。

好事做多了，人负天不负，自有天地庇佑，内心坦坦荡荡，神见相迎，鬼见心惊，死后就算不轮回，也能化神作差，担任土地、山神、鬼差之类神职，如果是大善当即白日飞升为神，也算是天地对于苍生的一种考验。

不过嘛，能做到死后能飞升成神之人少之又少，要知道天地之中关系错综复杂，这行善积德之事有时或多或少会沾染一些因果，导致气运流逝严重。不管是凡人也好，修士也罢，王朝也算，这德运都是在不断流动的。

修士和王朝还好，有宝物压制自己的气运流逝效率，普通人就不行了。

这些明灯、正气、雷霆都是会消耗善功的，但比起没有善功的人来说就要好得多。至少行善之人必有余庆，遇难之时定有贵人相助，就算不幸遇难，也必定能获得天地补偿。

而行恶之人，遇到危险之时，不被落井下石就已经是平时积德。

别的张玄不知道，反正能来到这岭南道之人大多都是良善之辈，要知道岭州有登记在册的约有亿人，现在这边只有十分之一，真人救回来的更是大多有善功在身，哪怕大多只是一两点。

从整体情况上来看，一点善功的获取难度可不相同，凡人与修士绝对是两个概念。单独的一个凡人，具备仁义礼智信五种品质的其中几种，只要不是有心为恶，基本上都是能慢慢积攒出善功的，而且流逝效率也会大大降低。

而修士的话，因为能力大小不同，难度也不一样。比如一个小修士，救了十人便是一点善功，但像张玄他们这种天仙，能力太强，救百人、千人、万人可能才获得一点善功，所以相比救人来说，天仙更愿意去炼魔，调整山川地脉，既能造福生灵，也能获得大善。相应的天仙一点善功与小修士的一点善功换算比肯定不一样。

张玄自己的话是走了大运，在还是小修士之时就通过制盐，在南离真人的斡旋之下直接将三千善功集满，只是怕一下子德运太多将人压垮了，所以成一千五百年发放。

毕竟一个还不到筑基的小修士突然得了近万善功那是会直接引起大关注的，绝对要出大麻烦。（本来是三千功德、三千圣德、三千福德之事，被南离真人与大道交易，也就是太清道祖，由人家将因果接过去，留下了福德，避免了大因果之事。不然四海也不是吃素的，至少在解决因果之前成不了仙，还真以为善功是那么好拿，高收入的同时也是高风险）