第六百六十三章 佛系皇帝萧衍(2 / 2)
陈庆之神情有些疲倦,七千白袍风尘仆仆,昼夜兼程,生怕来晚一步。
“形势似乎很不乐观啊。”
陈庆之见众人神情有几分阴霾,知道谢玄、孙策在宛城的大战不顺。
“虽然尚未决战,但两支前锋交战,互相试探,我方败北,故众将士人心浮动。”
谢玄不在意地说出前锋失利一事。
“毕竟对方是宋武帝……”
陈庆之与刘裕也就隔了一百年,自然知道刘裕的厉害。
刘裕乃是南朝第一帝,凭借军功,从军人攀爬到天子的位置,也算是位面之子了,妥妥是主角剧本。
宋军营地,梁武帝萧衍带兵五万,追随宋武帝刘裕,攻打宛城。
萧衍在营帐中握着一卷佛经,念念有词,进行修行,画风与其他皇帝,很不相同……
一个武将进来,向萧衍作揖:“主公,有一个故人求见。”
“何人?”
“陈庆之。”
“是他?”
萧衍本来在修行,但听到陈庆之的名字,还是因此被惊动。
陈庆之少时就是梁武帝萧衍随从,颇受信任,两人经常对弈,后来成为南梁的名将、封疆大吏。
此时萧衍听闻故人求见,不禁动容。
“我听闻陈庆之此时效力于大夏军队。”
“正是。”
“备马,我要在两军阵前,与之堂堂正正相见,以免刘裕怀疑。”
萧衍依附了宋武帝刘裕,而陈庆之投奔张华,君臣各为其主。
萧衍的亲兵立即备好战马,萧衍带着一队亲兵,来到宋军与夏军对峙的战场,应约相见。
陈庆之只带着副将马佛念,与萧衍在两军阵前相见。
陈庆之见到故主,恭恭敬敬地下马,行臣子之礼:“臣陈子云,蒙受君恩。此时再见陛下,三生有幸。”
萧衍也有些激动地扶住陈庆之:“没想到时隔多年,还能再见到子云你啊。如今我已并非君王,专精佛戒,四大皆空,你不必再行君臣之礼。要是有朝一日,我们能够再次对弈就好了。”
“……”
陈庆之见萧衍双鬓花白,此时萧衍已经年迈,迷信佛法。
梁武帝萧衍建立南梁,一度励精图治,局势承平,史称“梁武中兴”,又多次组织北伐,虽然战果不大,也算与北朝有来有回。
但萧衍晚年,怠于政事,又沉迷修佛,纵容王侯子弟,酿成侯景之乱,南梁没有多久就灭亡了。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
据说,南梁萧衍统治时期,寺庙就达二千八百六十四座,僧尼八十二万余人。
陈庆之知道自己死后,萧衍沉迷修炼,南梁很快衰亡,所以陈庆之对萧衍的感情复杂。
曾经,萧衍意气风发,英明神武,旨在统一天下。
但随着年纪衰老,萧衍也怕有朝一日,化作一抔黄土,于是修行佛法,想要成佛,长生不老。
身处乱世,大兴土木,修建没有产出的寺庙,让寺庙吸纳了八十万青壮劳动力和大量金银财宝,对南梁的国力是很大的损耗。???..Com
以萧衍目前的性格,萧衍实际上已经失去了逐鹿中原的雄心壮志。
相比之下,年轻的张华,更有干劲。
萧衍没有了诸侯的身份,如今只是刘裕的一员部将,而且还相当佛系——真正意义上的佛系武将……
“如果陛下率兵臣服于大夏,非但可以保住性命,还能拜为王侯。”
陈庆之开始游说萧衍倒戈。
陈庆之不愿与萧衍兵戈相向,所以想要直接招降萧衍。
萧衍摇头:“众将士的家眷,此时正在襄阳城,一旦叛乱,家眷头落地,恐怕我有心无力。”
“看来刘裕并非没有防备。”
陈庆之见招揽故主萧衍失败,于是与萧衍谈起往事,唏嘘不已。
刘裕身为霸主,在击败荆南诸侯之后,不可能没有防备,萧衍只是挂着这一支五万人的梁军主将的头衔,实际上兵权已经落入了刘裕手中。
“萧衍和陈庆之在商议什么?”
刘裕带着众多武将,目睹己方武将萧衍,与敌方武将陈庆之,在两军阵前交谈了几个时辰,不禁怀疑萧衍的忠诚度。
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