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第75章 诗人杜牧(2 / 2)

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【统帅】:67【武力】:52【智力】:85【政治】:76

【天赋】:诗人(杜牧所在的城池,文人骚客汇聚,文化更加容易获得发展。杜牧教化万民,百姓向学,提升百姓道德水平,更加容易诞生文人和文臣)

【来历】:晚唐诗人,与李商隐齐名,合称“小李杜”。

杜牧的能力在于增加城池的文化繁荣度。

文化繁荣度在短期看不出实际作用,长期来看,更加容易培养各方面的人才,还能提升民心、治安。

李煜的天赋与杜牧差不多,因此张华就没有必要让杜牧、李煜在同一座领地。

将杜牧外放到匈奴村安抚人心,以后还可以考虑将杜牧调回来。

消灭伊稚斜单于之后,夏村又得以进入一段平稳的发展时间。

进入寒冬,本来张华认为已经没有多少人口流入山谷,但张华的判断还是出现了失误。

东部平原各个势力在秋冬之际大打出手,党同伐异,相互攻伐,导致战火不断,陆续有村庄被破坏,不堪其扰的平民逃入山谷,让山谷总人口向五万大关进逼。

其中的原理就和五胡乱华,中原大乱,大量人口南迁一样。

人是趋利避害的动物。

大量流民逃入山谷,导致夏村哪怕到了寒冬,也同样忙碌,安置这些流民,进行赈灾。

平均下来,每日至少有几十个流民流入夏村。

北部的大阳蛮村落上报,陆续有流民从北边山道流入大阳村,与大阳蛮混居。

这件事看似寻常,却又不那么寻常。

“当初金兀术从北边山道逃走,不知所踪,说明在北边群山之外,还有其他平地。这群流民就是从那里逃难而来。需要多加盘问。”

张华想要知道在北部山地以外又有哪些势力。

从北边山道逃难过来的流民首领被带到夏村,向张华说明当地的情况。

流民首领说道:“在北边是一座山谷,女真人拥兵数千,与大宋种家军相互攻伐,战火持续了两个月,民不聊生。”

张华心里暗道,金兀术果然逃到了北边的山谷。

比较令人意外的是,在北边山谷,还有另外一个女真武将建立的村庄,金兀术与之汇合,成为北边山谷的霸主。

北边山谷唯一可以抗衡女真人的是宋朝的种家军。

有一种说法,折家、种家、姚家、杨家为北宋四大将门。

种家军第一代主将为种世衡,是北宋、西夏战争的名将。

种家子弟,五代从军,多数弟子战死沙场,满门忠烈。

种家军与西夏、女真金朝有仇,因此在北边山谷大打出手,不死不休。

女真人兵马更多,种家军处于劣势,但仍然坚持了两个月,而且还在抵挡女真人的攻势。

“真乃乱世也。”

张华补充了周围的地图。

群山以北,是金兀术、种家军的势力范围。

群山东南,是石敬瑭的势力范围。

东部平原,有皇太极、张士诚大大小小几十个势力。

而且,以张华的推断,这片区域,可能只是这个世界的一小部分。

毕竟这个世界有来自历朝历代的人口,仅仅汉朝,实际在位过的皇帝就有29位。

“下一步,该图谋石敬瑭了。这一次要靠邓艾。”

张华用伊稚斜单于的金刀,插在地图上石村的位置。

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