第123章 新希望（1 / 2）

“我记得那个人，是个女的。这事有好久了吧？她死了？”

“你们不知道这个事情吗？我也听说她死了，那时候她在群里闹得很厉害，说群主卖脏东西给她。后来管理员把她踢了。”

“估计就是个捣乱的，我们这里都是老客户了，从来没人说过买了以后倒霉的吧。那时候她在群里闹得时候我就觉得不是有病就是同行。”

这几个发言群里等级都很高，看来都是很早以前就在群里的老客户了。

“有些事不像你们想象的那么简单。”九十九级大佬又冒出了一句。

“老大，你别卖关子啊。”

“是啊是啊，老大，究竟啥事啊，你说来听听。”

“有些话我不能乱说，不然你们以为群主卖的都是邪物了，到时候把我踢出去了。”看来大佬和群主关系不错，也不希望因为自己的一时失言造成不必要的麻烦。

“没事，老大，我们都知道群主卖的都是宝贝，就是想听听八卦。”

“是啊是啊，板凳瓜子都准备好了。”

“那好吧，我事先申明，以下发言不针对群主售卖的任何东西，只是普及一下嘎巴拉和个别法器的常识。”

大佬此言一出，群里瞬间又安静了一下，然后冒出不少帮助维护秩序的人，让其他人暂时停止刷屏，静看大佬上课。

“我们购买一些佛教用品无非是想通过美好祝福给予自己一定希望和暗示，而这种暗示往往会通过某种神秘的力量带给我们一些正向的变化，也就是说通俗说法中的灵验。而一般行货的佛教用品都是通过大德高僧通过经文的念诵加持在普通物品上，所以这种东西一般不会有任何的反向作用产生，也就是大家说的反噬。”

“但是嘎巴拉和一些特殊物品却和传统的佛教产品截然不同，比如大家经常听说的泰国的古曼童、舍利子等。它们制作的材料都是取自非大自然的产物，而是一些人体的部位甚至整个肉体。”

“而我们这个群里大部分都是群主的客户，我相信大家和我一样，多多少少都会有点信仰，也应该会相信这个世界上是有神鬼存在的。一个被佛经加持的物品也许不可能给人带来厄运，但是如果是一些邪灵作为原材料制作出来的物件，你能保证不会给人带来灾祸吗？”

“大佬，你的意思是，那串嘎巴拉是邪灵的头盖骨做的？所以那个买下来的人就是被邪灵弄死的？”还是有一个群友忍不住发言道。

看到有人率先破坏了规矩，后面的发言就开始不受控制了。

“啊呀，这也太可怕了，经你这么一说我得去提醒闺蜜了，她刚从泰国搞来个小鬼，别到时候小人没克，把自己克死了。”

“大佬，你接着说，我现在被你说的都不敢买嘎巴拉了。”那个刚才求购的杭市人也跟着发言道。

“心疼的摸了摸自己手上的佛珠，看来穷也有穷的好处。那种危险的东西反正我也买不起。”

“大家如果想听，就安静点，谢谢大家配合。”大佬看自己的言论瞬间被刷走，客气的提醒了一下群友，瞬间整个群又安静了下来。