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第564章 技术窃取(1 / 2)

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见主持人逐渐上道,苏远山也就打开了话匣子。本来这次的主题就是展望未来——所以苏远山才一直认为应该和自己来聊的是盖茨先生。

当然了,他也没用聊太多,而是很“小心”地引用了盖茨书中的几个观点,自己再做了引申。

“马歇尔·麦克卢汉在三十年前的《理解媒介:人的延伸》中,便提出了globalvilge(地球村)和信息高速公路的概念——大家都知道这位吧?”苏远山一旦打开话匣子,那别人想插嘴那就真的有点难了,他现在掌握着主动,先看了一眼主持人,然后望向台下的学生们。

马歇尔·麦克卢汉,这位加拿大人,当初曾经被誉为继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫之后的最重要的思想家。是“电子时代的代言人,革命思想的先知”。

1964年12月28日的《国家》杂志,把麦克卢汉列为风云人物;1965年的《读者指南》列出四篇有关他的文章,分别刊载于《评论》、《纽约客》和《哈泼斯》。

一时间“麦克卢汉热”风靡灯塔国,他的著作也成为畅销书。1966年至1967年,这“热”潮达到顶峰,最著名的几十种报刊如《幸福》、《新闻周刊》、《生活》、《老爷》、《全国评论》、《党派评论》、《纽约客》、《新墨西哥季刊》、《周末评论》、《花花公子》等,都刊登了有关麦氏的文章。

他还不时应邀在电视上演讲,出尽了风头。他太有名了,欧洲语言里居然出现了几个以他命名的词汇:Mcluhanism,mcluhanist,居然还产生了“麦克卢汉学”。

但也不是所有人都认同这位大佬。

批评者认为,他是“通俗文化的江湖术士”、“电视机上的教师爷”、“攻击理性的暴君”、“走火入魔的形而上巫师”、“波普思想的高级祭司,在历史决定论的祭坛前为半拉子艺术家做黑弥撒的教士”。

攻击他“出尽风头,自我陶醉,赶时髦,追风潮,迎合新潮。可是他错了”。宣判他的文字“刻意反逻辑、巡回论证、同义反复、绝对、滥用格言、荒谬绝伦”。(以上为copy)

现在,随着互联网的诞生,马歇尔·麦克卢汉也再次“红”了起来。

而苏远山知道,这位大佬还会翻红——20年后,随着移动互联网时代的到来,他的“预言”会再一次被验证。从而被信徒们誉为“伟大的先知”。

……

有不少人纷纷举手。

“人类的教训就是不断总结教训,然后又犯下同样的错误。”苏远山先笑着抛出了一个纠结的结论这才道:“所以,麦克卢汉教授的经历,让我们知道——我们认为不可思议的未来,很多时候恐怕并不是因为它不可思议,而是它尚未到来。”

“这便是我对未来的态度和看法。”

“好,感谢苏先生的精彩看法。顺便一说,我也是马歇尔·麦克卢汉的支持者。”主持人含笑望着苏远山,他看了一眼时间后开始把控流程。

“下面是提问环节,有没有对这两位优秀的科技领袖提问的同学?机会难得噢。”

这个环节自然是有的,而且也最“不可控”的环节之一。

但因为是拍摄的最后,且并不是主体,所以无论是苏远山还是周小慧,都并不十分在意——特别是苏远山,他自信还没有什么学生能够在IT和半导体行业难到自己。

除非让他现场做题。

伴随着主持人的这句话,下面早就等不及的学生纷纷举起了手。

主持人也很随意地点了一个学生。

这位学生看起来应该是乔布斯的粉丝,提的问题居然是乔布斯有没有打算继续搞动画产业——他觉得皮克斯没用了乔布斯就没用了灵魂。

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