第27章 不欢而散(1 / 2)
猴子对于秃驴可不是一般的排斥,自打他从从石头缝里蹦出来算起,也只有那个秃驴之祖能让他吃这么大的瘪,一百多年啊,他现在还没到一千岁呢!这么多年的仇怨加起来,怎可能是李溪亭随随便便几句话可以消除的。
看猴子一副油盐不进的样子,李溪亭也拿出了大杀招,由于系统的提示,李溪亭是知道法坦的身份的,这位的来头并不比猴子小,他的前前世乃是如来座下二弟子,如来何许人也?那是佛祖!他的徒弟能简单的了?想必不是世间第一只金蝉也差不离了。
当然,以上这些都不是关键,要是直接跟猴子说法坦也是灵山出来的,还是佛祖徒弟,猴子怕不是得直接骂娘,虽然这俩可能都没娘,李溪亭想说的是,金蝉子与那如来似乎并不对付,这可不是李溪亭的无端臆测,这是有些根据的。
想想看,金蝉子好好的佛祖座下二弟子,在灵山的地位就和俗世皇朝的皇子没差,他好端端的为何要来取经?要知道,在他走完轮回化为唐三藏时,可已经是第十世轮回了,且不说他前九世要在凡间遭受多少苦难,单说最后成了佛的唐三藏,那还是原本的那个金蝉子吗?人死如灯灭,即使灵魂永恒可入轮回,但走完轮回的那个人还会是自己吗?
佛修的确实是往生,但也不是这么个修法吧?金蝉子是欠了多少的功德多少的福缘,才得要用十世苦修来换取一个成佛的机会?想到前世听来的一个故事,李溪亭看向法坦道:
“大师,给你讲个故事可好?”
法坦虽不明白李溪亭葫芦里卖的什么药,但身为谦谦君子的他自是点头同意。
“一日,佛祖在灵山讲道。他的座下二弟子金蝉忽有困惑,他问:‘善恶怎辩?’
佛祖答:‘始有天地,后生善恶,救人者善,杀人者恶。’
金蝉更为不解,他又问:‘若杀灭世之魔,解众生于倒悬,此是善是恶?
若救灭世之魔,陷众生于水火,此是善是恶?‘”
讲至此,李溪亭的故事戛然而止,充分发挥了一个断章狗的本质。
刘小菁听得入神,十二岁的年纪,又生在妖魔鬼怪横行的西游世界,她本就对这些神话故事感兴趣,见李溪亭不说下去了,她急道:
“你怎么不说了,接下来佛祖怎么回答的?”
李溪亭不理小姑娘,他看向法坦,问:“大师以为如何?”
法坦平静道:“惩恶扬善,除魔卫道。”
李溪亭点头:“可佛祖并未再作答,他把那二徒弟金蝉扔下来凡间,美其名曰自己体会善恶种种,可我看来,这不过是变相的惩罚罢了。”
法坦不语,作为出家人,佛祖在他心中的形象不可动摇,某种程度上来说,这是信仰。
“那金蝉好样的,若俺老孙与之相遇,定要与其把酒言欢,结为异性兄弟。”猴子说罢又看向法坦,“你这和尚,明明与那如来老儿佛理相冲,又何必如此维护于他,像那种容不得人的家伙,纵使你日后到了灵山成了人人念诵的真佛,也不过落得和那金蝉兄弟一样的下场。说起来那金蝉也算是妖神,果然还是我们妖族更有气魄些。”
对于猴子的话李溪亭不与作评,主要是怕被打,他转移了话题道:
“你们可知那金蝉入了轮回后,今生今世可在哪里?”
三道视线齐齐汇聚于李溪亭,显然都对这个问题很感兴趣。
李溪亭也不卖关子,反正关子已经卖到位了,他直接指向法坦,道:
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