第57章 圣人之训，传世文章（2 / 2）

孔颖达像个小学生一样，守在楼梯门口，看到李牧从楼上下来了，赶忙迎了上来。

“恩师。”

“国子监是没事儿可做了吗？”李牧把他扒拉到一边，擦身而过，孔颖达屁颠地跟在后头，满脸的巴结像：“恩师，平日里国子监是没什么事的，要是有事，也有教习们在。况且，因为昨天的事情，现在国子监的人，从教习到学子，他们也无心读书了，都等着盼着孔圣庙见好，想去开窍呢。”

“这是什么治学态度！”李牧不悦地皱眉：“如此治学，也配学习儒术么？”

“徒儿也是这样说，但他们都迷了心窍了，听不进去啊！”孔颖达为难道：“徒儿也想过，要不就我来帮他们开窍，但他们却不肯。”

“哟？”李牧抬了一下眼皮，奇怪道：“你愿意帮他们，他们怎么还不肯了？”

孔颖达苦笑，道：“原本我也不明白，后来我找了几个人，逼问之下，才知道他们是怎么想的。他们觉得我天资有限，也许这辈子就是个大学士了，而他们都有大儒之志，觉得如果拜了我，就有了上限，所以不肯。”

“呦呵！”李牧被这个理由搞得无语了，看了看孔颖达，道：“那他们怎么还哭着喊着要让我拍一下啊，我现在可是连秀才都不是。”

“您自然不一样。”孔颖达道：“您是孔圣门徒，半圣之姿，他们当然不会觉得委屈。”

“这人心呐！”李牧叹了口气，道：“看来孔圣传下的那篇师道，是时候拿出来，以正视听了。”李牧深吸一口气，指了指桌案上的笔墨，道：“来，老徒弟，我来念，你来写，写完了挂在国子监的大殿正中，让他们好好学学！”

孔颖达大喜，道：“圣人之训，必然振聋发聩——”顿了一下，他又道；“只是恩师，还是您来写吧，徒儿怎敢在恩师面前班门弄斧。”

“让你写你就写，磨叽个什么？”李牧心道，我写倒是能写，就怕他们不认识。老子那一手草书，也是凡夫俗子能看得懂的？

“那，就听师父的。”孔颖达挨了骂却更高兴，展开宣纸，沾满了墨，屏气凝神，拿出平生最好的状态，等着李牧口述。

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

传道受业解惑者也！

如醍醐灌顶，孔颖达竟然愣住，一瞬间，他仿佛抓到了什么，但又没完全抓住。李牧已经在念第二句，他不敢怠慢，忙写了下来。

“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”

“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存……”孔颖达如痴如醉，一边记录，一边念叨，仿佛进入了某种特殊的状态之中。

与此同时，天空中清光凝聚，化作一卷展开的竹简悬于半空。斗大文字一个个凝聚，吸引了全长安城的目光。

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。”

“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

“圣人无常师。子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已！”

随着最后一个字凝聚，竹简大放光华，熠熠生辉！

传世文章惊天下！