第16章 等十六章 争议（1 / 2）

最先引起讨论的是德雷斯的克苏鲁神话家谱。

因为直到现在，贾川制作上传的克苏鲁神话视频已经有近三十部，积攒了一批忠实粉丝。

在第二天，录播放出来后，这一内容立马引起了广泛的讨论。然后理所当然的，从发现新线索的惊喜，迅速演变成两种观点的激励碰撞。

一派人认为这次的家谱理清了诸神之间的关系，使得整个体系不再那么晦涩难懂，降低了安利难度。

而更多的人认为，这一家谱的出现，使得克苏鲁神话失去了其独特的气质，沦为了已经被写烂的传统神话故事。

这一情况，弄得贾川哭笑不得。

克苏鲁神话在上一世就有过这样的争论。

在洛老时期，因为其过于领先的思想，使得克苏鲁神话传播度极低。

领先一步是天才，领先太多就是疯子。

洛老的创作理念过于超前。

以贾川的观察和总结，文艺创作是有一定脉络的。

比如就恐怖鬼怪这一类别，首先出现的是弗兰肯斯坦，僵尸这类形象，它主要体现物理力量上的强大。

然后逐渐脱离人形，向野兽发展，有了妖怪、狼人、吸血鬼等。

再然后脱离物质，开始对灵魂的深挖。这时的怪物还是可以对抗的。

接下来，从可以对抗转向只能逃避。如贞子这类的怪异，一旦惹上必死无疑。

当然，这些怪物还是遵守着一定的规律。只要不作死，还是有活下去的可能。

到最后，才是洛老描写的那种不可知存在。

洛老跳过了前面的几步，直接到达了终点，这是贾川最为佩服的一点。难怪会有人说他是某存在的一个化身。

但也正因为如此，使得在那个时代，能理解他的人寥寥无几。

要不是德雷斯的整理发表，洛老的这些珍贵创作很可能会随着时间失传于世。

德雷斯将善恶二元论引入了克苏鲁神话，把各种不可名状的存在划分了等级，属性，甚至是性别。其目的主要还是想降低门槛，让更多人知晓克苏鲁神话。

两者并没有高低之分。

这一世，贾川准备接过德雷斯的任务，将克苏鲁神话发扬光大。

他本来是没打算采用这份家谱，没想到通过这种方式流传了出去，好像冥冥之中，自有定数。

当然，他并没有下场去解释。他深知“作品在创作出来之后，就不再属于作者”的道理，从不参于对自己作品的讨论。

而且这种争论是一件好事，争吵是一种极好的安利手段，它会吸引很多不明所以的路人关注克苏鲁神话。

就这样，贾川的粉丝迅速突破了300万。

就在这时，老袁又添了一把火。

他在账号上发了两张图片，一张是芙芙演唱会上贾川给她剧本的截图，一张是贾川给他的那张演员表。

他把其他人的名字都图了，只剩下男女主角的名字。

因为其他角色后面，都有好几个候选人，只有男女主角是一个人。

所以下面加了一句话。

“我觉得芙芙比较合适=只有她一个人合适！”

信息一发，两人的cp热度马上爆涨，各种二创层出不穷。

“老袁啊，我倒是没什么，但人家芙芙同意了吗？”贾川苦笑到。公众人物炒cp，对于男方来说，基本上是有利的，对于女方，就得看具体情况了。

老袁:“这你就放心吧，我已经跟她的公会说好了。不然你以为我的一条信息能有这么大的影响力？这里面少不了他们的推波助澜。”

贾川:“她公会肯定同意啊，我想知道的是她本人的看法。”

老袁拍了拍贾川的肩膀，语重心长的说到:“小川，有些事就是这样。现在这件事，她同不同意已经不重要了。”

“炒热这话题，我们的电影得到了宣传，她的公司拿到了流量，她的关注度增加，顶多就是多一些流言蜚语。这种好事，她为什么要拒绝。”

“小川，你这么帅。只要还想在这个圈子混下去，这种事只会越来越多。”

贾川:“我也懂这些道理，只是……”

他犹豫了起来。

贾川:“老袁，也许是我想多了。我感觉……我感觉芙芙可能喜欢上我了。”

老袁闻言一愣，然后就哈哈大笑起来:“哈哈哈哈！！！咳咳！小川，先不说这是不是你错觉。就算是真的，那又怎么样？你们这个年纪谈个恋爱太正常了，有什么问题？”

问题在于我不喜欢她啊！贾川想到。

贾川是一个不愿意伤害他人的人。如果只是单纯的利益交换，他不会感到任何不妥。

但感觉到芙芙可能的心意，他就犹豫了。

他为什么找芙芙当女主角？是为了弥补之前利用她的愧疚。

除此之外，对于芙芙，他只有冷冰冰的算计。就算是台上的各种互动，也只是基于理智的表演。

或者说，是欺骗。