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第八百零九章 全军覆没?(4000)(1 / 2)

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甄宓的这番解释,无疑为吴良打开了一个新的思路。

不过却也随之出现了更多的问题,最大的问题便是,“扁鹊”为何会出现在齐哀公的墓中?

根据吴良此前得到的信息可以判断,因为齐哀公是在毫无征兆的情况下被周天子烹杀,因此这座墓必是在齐哀公死后才修建,而主持此事的人只能是齐哀公的家眷与同母胞弟吕山,也就是不久之后杀死周天子指定的齐王齐胡公吕静,自立的齐献公。

如此分析。

虽然不好说“扁鹊”与齐哀公有没有什么关系,但却必然与主持或参与修建这座陵墓的齐献公关系匪浅。

至于是什么样的关系,那就不太好说了。

可惜这间墓室中除了“人头芝”与铜鼎中这具大概率属于“扁鹊”组织成员或传人的尸骸之外,便再也找不到其他的线索。

于是吴良下令继续探索下一间墓室。

面对下一扇同样被密封起来的木门,吴良如法炮制,依旧使用那只大公鸡打头阵,如此一番试探确认没有危险之后方才破开木门立于门外张望。

与前面那间空荡荡的墓室不同,这间墓室中的东西便要丰富许多。

乍一看过去,这间墓室更像是一间居室,室内床榻案几一应俱全,甚至还有一个书柜,可惜挺大的书柜上面只摆放着孤零零的三卷简牍,也不知道里面记载了什么内容。

而在书柜的旁边,吴良还看到了一个与人等高的直立铜人。

虽然只能看到铜人的侧面,但吴良依旧可以看出应该那是一个男性,并且可以看到铜人身上的星星点点与交错在一起的线条。

“这……难道是针灸铜人?”

吴良心中惊喜的同时,却也有些后悔这次没有将曹老板刚刚赏赐的邹玄一同带来。

邹玄精通针灸之术,自然对静脉与穴位聊熟于心,没准儿对药理也有一些高于常人的认识,若是有她在,或许便可以对这里发现的东西做出更正确的判断。

不过也不打紧。

不管有没有什么惊人的发现,吴良离开的时候都一定会对这里的东西进行取样,之后带回陈留再教邹玄帮忙辨认亦是不迟。

至于这铜人。

如果真是针灸铜人的话那就厉害了,据吴良所知,后世考古界所知最早的针灸铜人应是铸造于北宋年间,可惜那个针灸铜人早在明朝便已经下落不明,真正流传下来的只有明代的重铸品。

那么如果吴良眼前的这个铜人正是针灸铜人的话,无疑便是将针灸铜人的考古记录提前了两千多年,又为天朝的辉煌历史填上了浓墨重彩的一笔。

除此之外。

便只剩下了一具靠着坐在案几旁边的尸首。

与铜鼎中的那具尸首不同,这具尸首并非只剩下了枯骨,相反看起来还十分饱满,居然还能够撑得起那早已残破不堪的衣物。

还有这具尸首露在外面的脑袋,也并未变为枯骨,只不过因为背对着门口,吴良等人暂时还无法看到这具尸首的面容……甚至有那么一瞬间,吴良差点以为这是一个活人,毕竟从背影上来看,这具尸首与活人也并没有太大的差别。

但从尸首身上覆盖着的那层厚厚的灰尘,以及那不用触碰便已经无法遮体的残破衣服来看,此人必然是已经很久很久没有动过了,显然不可能是活人。

“你们照例现在外面等待,我与典韦先进去查探一番。”

吴良对众人交代了一句,与典韦一道迈步进入这间墓室。

他虽一直注视着那具靠在案几上的尸首,但却并未第一时间前去查看,而是率先来到了那个距离更近的铜人身旁。

仅仅从上到下扫了一遍,吴良便断定这铜人正是针灸铜人。

他虽对经脉与穴位只有一知半解,但也知道几个关键的穴位有些认识,因此能够推断一二……最重要的是,细看之下吴良在铜人的身上发现了四根细长的铜针。

这四个铜针全部刺入铜人之内,如果他没看错的话,刺的应该分别是头顶的百会穴、位于眼侧的太阳穴,位于背后的尾闾穴与位于腋前的章门穴。

而据他所知,这四个穴位都属于人体的“死穴”。

只是不知这些铜针究竟是有人可以留下为了给后来者传递某些信息,还是单纯的忘记了将针收走?

又或是铜人内暗藏了什么机关?

想到这种可能,吴良又仔细观察了一番,这才小心的取下了铜人尾闾穴的那根铜针。

铜人没有因此发生任何变化,吴良也并未听到任何响动,白菁菁更未做出提醒,如此说来倒有可能是他想多了。

于是吴良又分别取下了其他三处“死穴”上的铜针。

铜人依旧没有任何变化……

“看来的确是我想多了。”

吴良心中腹诽着,也并未发现这四枚铜针有什么奇特的地方,只是在铜针刺入铜人的那一截针体上看到了一些使用过的磨损痕迹,这自然倒没什么好说的。

于是吴良轻轻敲击铜人。

铜人随即发出“当当”的回身,可以听出这个铜人的内部应该是空的。

不过以春秋时期的工业水平,硬是没有办法制作出一体成型的中空铜人才对,这个铜人必定存在开口。

于是吴良更加仔细的查找。

终于还是教他在铜人的背部发现了一个小小的卡扣,而这个小卡扣则正好位于一条背后的经脉之中,藏得十分隐秘。

吴良研究了片刻便找到了这个卡扣的打开方式。

如此只听“喀嚓”一声轻响,铜人背后的一块严丝合缝的背板便被取了下来。

吴良再借着随侯珠的幽光向铜人内部望去,竟在铜人的腹腔之内发现了好几个小吊环,而小吊环上面则分别挂着五个不规则木雕,从这些木雕所吊的位置与形状来看,不难判断它们代表的正是人体的五脏。

“厉害啦……”

吴良心中有感叹。

这可是春秋时期古墓中的铜人,竟与北宋记载中那个根本没有流传到后世的针灸铜人如此相近,同样配置了五脏。

不过差别也还是有一些的。

史书记载,北宋的那个针灸铜人之中还配置了人体的六腑与骨骼,并且其中的某些设置功能可以用来考验学生的针灸水平,而这具铜人显然在这方面要略微欠缺一些。

“杨万里,这个铜人交给你了,咱们走的时候想办法率人将它一同带走,切忌一定要做好防护,决不能令其损坏一丝一毫。”

吴良当即回头对门外的杨万里交代道。

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