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第四章 万鬼幡 正邪之分(1 / 2)

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法藏其实并不认得鬼门的那黑衣长老,尤其是他初涉江湖,认识的江湖人物本就不多。不过自来佛魔两立,地论宗与鬼门之间早已不是第一次交手,所以法藏一见那黑衣长老的施法手段,便立即一眼认出了乃是鬼门中人。

尤其黑衣长老此时手中所执的那杆黑幡,更是属于鬼门的标志性法器,名为“万鬼幡”,以摄炼鬼魂入幡而成,吸收炼入其中的鬼魂越多,威力便也相应越大。

这万鬼幡同时也是鬼门的一件普及性法器,大部分鬼门弟子在选择炼制自己的专属法器,尤其是第一件时,都会选择这万鬼幡。一来是此幡炼制手法较为容易;二来是提升品阶也较为简单,基本上只需不断收摄鬼魂入幡便可提升。而且并不一定非要收摄万鬼才能成器,收摄百只基本就能初具威力,可称百鬼幡;收摄千只,威力更大,可称千鬼幡。而若能收摄万鬼,则威力更加提升。

三来则是因为历代选择炼制万鬼幡的弟子较多,所以鬼门中收集到的炼制万鬼幡的材料也颇多,基本上都有现成的,不用再费心费力去到处搜寻,可依功劳、贡献等自门中换取。

因是之故,这万鬼幡在鬼门弟子中普及颇广,几乎是人手一件,也因此而成了鬼门的标志性法器。但凡有见得这万鬼幡的,便基本可以认定是鬼门弟子。就像之前跟在黑衣长老身边的那十一名弟子,便都是人手一件万鬼幡。

当然,这些低阶弟子手中的万鬼幡威力自是远不如黑衣长老的,甚至大部分都没收摄达万鬼,只是百鬼、千鬼级别。

而今夜他们的行动,便是要斩杀这满山上下的江湖人士,收摄生魂入幡,提升各自万鬼幡的品级。杀人而摄生魂,因人刚死时冤气极大,所以品质更高。再加上这满山上下都是江湖中人,即便大部分只是外力境武者,其魂魄的品质也要远强于普通人。

历来鬼门中人因为要提升其万鬼幡品质,便屡屡犯下累累血案,可谓杀人盈野。今夜黑风山的行动,便又是一桩。若让他们成功,这满山上下绝对活不了几人。

有人说功法不分正邪,只有人才分正邪,即便是修炼邪功,用之为善,也可称是行侠仗义。说这话的人,只能说没见过真正的邪功,全无见识。

就比如这万鬼幡,为了威力更大,收摄生魂,就必要杀人害命,又如何不是邪功?还有勾陈所得的那本上卷《邙山术》中所载的不少法术,也多是要靠害人性命才能炼成的阴损法术。就比如那养小鬼,要想练成后的小鬼威力更大,需直接寻孕妇杀人取胎,一尸两命,不仅有直接胎死腹中的婴孩怨气,还能吸收其母临死前的怨气。这般一经炼成,才能威力更大。像这等功法,自然绝对是不折不扣的邪法。

当然,如这两种,倒也有折中之处。比如万鬼幡就只是收摄普通鬼魂,不去杀人;养小鬼便只是寻个刚好胎死腹中的夭折婴孩。但便是如此,害的这些本有机会转世投胎的鬼魂不能入阴间投胎,也是一种为恶,只是不像杀人害命那般明显与直接罢了。

更别说一些邪法根本就没有折中的办法,要想练成,就必须要去杀人害命。还有许多邪门功法会在修炼后逐渐影响人的精神意识,到最后会导致性情大变,与之前判若两人,彻底入魔,根本无法挽救。

大部分邪门功法都讲究速成,而速成的基础则大部分是建立在掠夺上。夺人生机、夺人性命、夺人修为,许多手段更是惨无人道。

像这般功法,修炼的基础就是要伤人害命,要掠夺,不然根本无法练成,又如何倚之为善?

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