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第306章 我们中出了一个法家士子!(2 / 2)

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想来他们出海打渔的时候,应该不会穿着绫罗绸缎,佩戴着价值连城的玉佩吧!

想到这里,扶苏微微叹气,后世里的余秋雨先生曾在《黑色光亮》一文中写道:中国,曾经有过一种黑色的哲学。

嗯,这种令他如此看重的学说,正是大名鼎鼎的墨家学派。

但墨家的消失在扶苏看来,完完全全是自己作出来的。

墨家学派在墨子本人的领导下,用一套思想体系,将松散的学派,组织为了一支高度集中、如臂使指的队伍。

而墨子本身,就是这支队伍不可动摇的核心,拥有说一不二的权威。

但这样的构建方式,优点是能够保证团队的强大执行力和团结力;但缺点是过于依赖专制和墨子的个人魅力,一旦离开优秀领导便很难维持。

于是墨子去世后,墨家顷刻间分裂成三派,相互攻击对方为‘异端’,这对于高度依赖专制和团体的墨家学派来说,是对于队伍的威信和执行力的一种次毁灭性打击。

而在民间,墨家虽然承认‘神鬼’的存在,但却否定了传统的祭祀仪式,要求一切从简。

‘非乐’、‘节用’、‘节葬’的思想主张,几乎完全否定了个人合理的享乐欲望乃至正常的生活需求,将整个社会的物质文化需求拉到最低标准。

这就是墨子出身于手工业者,也就是‘城市小布尔乔亚’的局限性了。

所以三等分的墨家出现后,各家的主张也都是‘兼爱’、‘非攻’、‘尚同’、‘尚贤’之类的,没有人再拿着这几条苛刻的要求去约束自己,以及金主爸爸……

过了一会儿,见到他们依然争论不休,扶苏从袖囊中摸出一枚三棱镜,让人打开窗户,慢慢调整角度,在地上呈现出了一道彩虹。

“咦?”

一名滔滔不绝的墨者无意中看到这一幕,双眼圆睁,抛开对方辩友,慢慢向彩虹走来。

“咦?”

更多的墨者注意到了这一点,不自觉的慢慢靠了过来。

《墨经》中虽然有诸如小孔成像之类的光学八条,但用三棱镜搞出七色光的事情,绝对是这群墨者想不到的。

毕竟玻璃这种东西才出现不到一年,而用冰块做三棱镜的事情,只是一种倒果为因的做法。

对不住了牛爵爷,我会留下遗诏,让后来的秦某世封你做不列颠尼亚候的……扶苏在心中发誓‘大秦人不骗大秦人’后,心安理得的享受着周围的惊叹。

“陛下……敢问矩子,这莫非是神术不成?”公子衮推开一众墨者,拱手而拜。

懂事……扶苏笑着说道:“太阳光是由各种单色光组成的复色光……”

他想了想,觉得三言两语无法让这群公元前的人理解光是什么,于是招了招手,让人将一沓装订好的书籍抬了上来。

“格物,高阶版……”一名墨者口中呢喃出声。

“扶苏第一定律……扶苏第二定律……扶苏第三定律……”

更多的墨者看的如痴如醉,偶尔打量起扶苏的眼神中,也充满了惊诧和崇拜之情。

“朕打算,等到秋季之后,在咸阳城开设大秦高等职业专修学院,朕为校长,不知有愿意做老师的吗?”

“吾等拜见校长!”

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