第127章 武悼天王冉闵(1 / 2)
可悲的是,公元352年,冉闵将城中的军粮分给百姓。
他独自带领1万人马(步兵为主)去争粮。
结果被鲜卑的14万大军包围。
在拼死突围的冉魏士兵掩护下,冉闵连杀三百余人,终于杀出包围圈。
但那匹和冉闵一样勇猛的朱龙战马却因过度疲劳而倒下,冉闵被俘。
他的手下仍然在和敌人拼命,一直杀到最后一人。
燕将慕容恪捉到冉闵后,献与前燕国主慕容俊。
慕容俊嘲笑冉闵:“你只有奴仆下人的才能,凭什么敢妄自称天子?”
冉闵怒道:“天下大乱,尔夷狄禽兽之类犹称帝,况我中土英雄,何为不得称帝?”
邪慕容俊大怒,令人鞭之三百,然后送至龙城,斩于遏陉山。
冉闵死后,山左右七里草木悉枯,蝗虫大起,从五月到十二月,天上滴雨未降。
慕容俊大惊,派人前往祭祀,追封冉闵为武悼天王,当日天降大雪,过人双膝。
冉闵死后,冉魏国的臣子绝望至极,纷纷守节自缢,少部分逃往东晋,无一投降前燕者。
冉魏几十万汉人不甘受辱,纷纷逃向江南,投奔东晋。
东晋军未能及时接应,使得几十万百姓中途受到截击,死亡殆尽。
晋将自杀谢罪。
冉闵一生凡十数战,大多以少胜多。
项羽再世不复如此。
汉家军威振于北朝,冉闵立我汉家精神,不复为任人屠割之羔羊。
冉闵建国后发布的“杀胡令”:
第一道“杀胡令”:内外六夷敢称兵杖者斩之。
第二道“杀胡令”:与政府同心者住,不同心者各任所之。
第三道“杀胡令”:其令内外赵人,斩一胡首送凤阳门者,文官进位三等,武职悉拜牙门。
此令一出,杀戒大开。
一日之中,斩首数万。
数日斩杀二十余万,尸诸城外,悉为野犬豺狼所食。
第四道“杀胡令”:传檄境内,敕各地将领杀胡、驱胡。
“各地承书诛之,无月不战,高鼻多须者多被滥杀。”
斗争的范围从邺城扩大到整个北方,连在关中的麻秋也承书杀胡。
胡人不会等着被杀,只好西遁北逃,后赵掳掠的各地汉人也返还故乡。
一时间,数百万人上路奔走,道路交错,互相杀掠,能返乡者只有十之二、三。
又因饥疫灾患,人相食,无复耕者,中原大乱。
第五道杀胡令:“羯胡逆乱中原,今已诛之。若能共讨者,可遣军来也!”
由于冉魏王朝时间很短,大臣多自杀殉国,没有人给冉闵写书立传。
后来统治北方的北魏王朝是胡人政权,自然仇视冉闵,在史书上把冉闵大骂一顿,而后代又只能根据以前遗留的资料来整理。
所以,某些史学家据此强调冉闵的杀胡,而不说明冉闵杀胡的原因。
想想冉闵一声令下,中原百姓和入塞胡寇无月不战,日日相攻。
可见杀胡令是顺应民意的,并不是冉闵有心挑拨,而是当时的民族矛盾不可调和。
入侵印度的雅利安蛮族部落,把创造古代印度文明的当地人当作奴隶一样的驱使。
21世纪的今天还生活在印度社会底层的贱民。
就是那些几千年前被征服的印度本土居民。
冉闵天王昭告天下,邀四海豪杰奋起杀胡。
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