第229章 大乘佛法，小乘佛法，何为上乘佛法？（1 / 2）

白裙胜雪，十指不沾阳春水，佛光圣洁，观世音站在陈三葬面前，拈花一笑，“阿弥陀佛，贫僧有礼了。”

法海瞥了一眼观世音，战意盎然，“你要参合一手吗？放马过来，看看是我地藏佛法浩瀚，还是释迦摩尼的忽悠术厉害！”

陈三葬抬手，“师傅，你带着妖魂先去一楼，贫僧和菩萨聊聊。”

法海想说些什么，可看到徒弟双瞳坚定，他应该已有打算了。

法海转身掐着拔耀烈的脖子下了楼。

二楼之上，随着法海离开，观世音玉臂扬起，“陈光蕊身陷五指山归墟，不能自拔，这一次，贫僧终于能和三葬法师，讨论一下佛法了。”

观世音的玉臂过处，一道熟悉的琉璃金墙结界凝结。

淡金色的琉璃结界壁垒，隔绝了和外方的一切，与两年前巨鹿城外的一番场景，何其相像。

只是，上一次在金光结界里的是陈光蕊，这一次是陈三葬。

陈三葬也不慌乱，席地而坐，三岁稚童的脸颊上洋溢着慈悲的阳光笑容，“师妹，你我灵山论道过无数次，你从来没有赢过师兄，今天又来，你是学了新的诡辩姿势吗？”

少女菩萨端坐在稚童对面，浮空盘膝，拈花而笑，“陈三葬，金蝉子十世转已结，你已不是金蝉子，也不是贫僧师兄了。”

陈三葬道，“贫僧在灵山就不止一次提醒过你，你有佛性，但是没人性，现在看来，贫僧还真说中了！在你的心里，佛就那么重要吗？你可知道，失去佛性只是失去枷锁，失去人性，将会失去一切！”

观世音抬手，“世间苦难多，人世即苦海，前望无边，回头无岸，当以佛法明心敛魂，方可到达彼岸，永享极乐净土，既然若此，那观世音先问，法师认为，佛法如何分类？”

陈三葬道，“佛法为佛之法，看佛与法，以法辨佛，如是也。”

观世音朗声道，“你之所言，对也不对。”

陈三葬道，“还请施主赐教。”

观世音侃侃而之，“听你讲法，你那所讲不过是小乘佛法，可会讲大乘佛法麽？”

陈三葬道，“但凡我大唐之境，但有所讲之法，都是此法，何来大乘小乘之分？”

观世音白须飞然，和笑摇头，“你那小乘佛法只可浑素和光，说之凡人可明心智，但是修行之途已到了末路，我有大乘佛法可比你这小乘佛法厉害万千！”

陈三葬眼中平静，“但说无妨。”

观世音踱步而声，“大乘佛法者，需要向我佛许大宏愿，菩萨愿，罗汉愿，可让亡者升天，能助难人脱苦，能结百业之劫，能消不妄之灾！愿果诚然之时，我道涅槃之即，此大乘佛法源远流长，所出佛陀菩萨数不胜数，当为佛法大同，在我西天灵山大雷音寺我佛如来之处！”

说完这话，观世音眼中几分轻蔑，看着陈三葬，“法师如何看？”

陈三葬普索的搓了搓那合的都发麻的手，道，“菩萨有一言差矣，你说我那小乘佛法非我法之名，我这佛法有正名，唤作上座部之法，此法之中，佛陀的果位就是阿罗汉，所有的阿罗汉和佛陀的果位皆一致，不分高低上下，不需许大宏愿，只要为人修己，能成于人，即可立地成佛。”

观世音眼中几分冷酷，“法师，不与我佛许宏愿，如何成比丘尼？如何成佛？你只讲求本心自我，却是一意孤行，如此之下，那是佛吗？那是魔！”

陈三葬回看了一眼观世音，平静的道，“上座部法门之中，做不好自己，如何去宏愿教他人，如若能做好自己，则天下人人有序，众生凭借一己之力就可以脱离苦海，要这佛祖何用？贫僧凭什么要给佛祖许大宏愿？问菩萨为何倒坐，问众生如何回头，我若认了你之佛法，不是等同倒立，再入苦海了吗？这不是违背了我心中的佛法教义了吗？”