第1697章 瘤牛和黄铜币（1 / 2）

在后世，瘤牛基本是热带地区的主打。比如巴西，基本就全面采用了印度引进的瘤牛作为主打。而澳大利亚，虽然安格斯牛占据主导地位，但在北部昆士兰州热带地区，还是主打瘤牛血统的牛。毕竟，瘤牛的热带地区适应能力最好，连热带雨林都不怕。

当然，澳洲昆士兰地区的牛，也不是纯血统的印度瘤牛，而是用美国人培养的婆罗门牛和当地的安格斯牛混血，培育出适应热带气候，又肉质不错的婆安格斯牛。澳洲热带地区，基本上都用这种混血牛。

马林现在手里最多的就是东欧草原牛，耐寒不耐热。他打算引进一批印度瘤牛公牛，和基数很大的东欧草原牛杂交，以求得到类似婆安格斯牛那样的耐热品种。当然，原本的瘤牛种群也尽量扩大。

至于波斯牛，波斯气候特殊，虽然处于温带，但夏天很热。所以，当地的牛是不怕热的。运到印度，也不容易死。而且，印度虽然热，但纬度其实不高。不像印尼那样，直接就在赤道上了。而且，印度地区似乎不那么潮湿，分旱季雨季，只有雨季，才会阴雨绵绵。这种半潮湿的热带气候，波斯牛应该勉强能够适应。要是换成印尼那种热带雨林气候，波斯牛就完全无法适应了。毕竟，波斯地区是干热，和热带雨林气候完全不用。

而且，马林还知道一个有趣的文化现象——印度人把白色的牛视为神牛。其中，以带驼峰的白色瘤牛被印度人视为神牛。

马林可不敢觊觎白色的瘤牛，那是人家牛界的“高等种姓”。但是，杂色的瘤牛，还是可以弄来的。大不了，加点钱用波斯牛和他们换。

除此之外，德拉卡还向马林汇报了一个有趣的现象——印度内部，文化也是有差异的！

白牛文化，是印度地区印度教占主流的地区的文化。在这类地区，想要得到牛很困难。但印度还有伊瑟兰文化区域，这类区域，并不排斥牛的交易甚至输出。甚至，不少印度伊瑟兰信徒还喜欢吃牛肉……当然，他们不敢吃白色瘤牛，怕印度教徒和他们拼命……

马林盯住的，就是这类伊瑟兰文化区域，打算从该类地区引进印度瘤牛。比如印度西海岸的信德邦、古吉拉特邦和比贾布尔邦，就是伊瑟兰邦国。从这三个邦国引进瘤牛，只要不是白色的，还是比较容易的。更何况，马林还补偿给波斯牛了。

这年头，印度是四分五裂的。统一印度的最后一个王朝莫卧儿王朝，要到1526年才崛起呢。这会儿，莫卧儿帝国第一任皇帝巴布尔，这会儿正在阿富汗的喀布尔当他的酋长呢。这货要道1519年左右，才会进军印度北部。

说起来，印度的历史就是个杯具，成天地被来自中亚的游牧民族入侵和征服。其中，阿富汗就是印度一个最为重要的苦主。别看阿富汗在21世纪是穷山恶水的小国，可在冷兵器时代，阿富汗那旮旯可是出产凶悍骑兵的地区，经常像关外草原游牧民族入侵关内那样，去印度打秋风。而且，人家可比草原游牧民族狠多了，直接打进印度，当了主人，还把原住民贬为贱民……

因为中亚游牧民族的一次次入侵，导致印度现在伊瑟兰教的势力很大。其中，最强大的德里苏丹国，就是伊瑟兰教国家。还有富饶的孟加拉国（这会儿孟加拉是富裕国家，不是后世那个穷比国），也是伊瑟兰国家。

最有趣的是，其中古吉拉特邦和比贾布尔邦，居然还是什叶派的伊瑟兰国家。这两个靠西边沿海的邦国，因为信仰的原因，和波斯的来往也很密切，属于波斯在印度最主要的贸易对象。毕竟，人家信仰相同。

马林的目标，就对准了这些印度伊瑟兰邦国，打算想尽一切办法从这些有可能卖牛的邦国，引进印度瘤牛。

需要指出的是，印度不止有瘤牛，还有水牛。但只有瘤牛才被印度人尊重和保护，至于水牛，即便是印度教徒也不觉得他们该被保护。当地的伊瑟兰派阿三们，就喜欢吃水牛肉，印度教徒也视而不见。

但马林看不上水牛，只认瘤牛。所以，他只能从不太重视瘤牛的印度伊瑟兰邦国那边想办法了。

好在不管是信德邦、古吉拉特邦还是比贾布尔邦，都在印度西海岸，贸易方便。另外，东边的孟加拉邦也是靠海的，方便贸易。

……

当然，那是之后的事情，这会儿，肖伯纳受到马林指派，正和波斯人谈石油的贸易呢。