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第166章 婴蛊(上)(2 / 2)

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“夸叶挪开创的五毒教曾一度是杏林界的引流,练蛊之术大为流传,包括后期的药王谷的药人之法,其实都归属于蛊术一脉,而苗人也成了五毒教的一个标志,五毒教人不一定是苗人,但苗人基本都是五毒教中人,而在蛊术到来之前,苗人一直修的是巫术一脉,巫术的修行到如今已经没有了记载,大体最后目的为长生,这倒是和化生门有些像,五毒教每一任教主都会挑选适合的继承人,夸叶挪三代之后,新一任的教主继承人是一名女子,能继教主之位的,都是巫蛊兼修的,男子称为圣巫子,女子就称为圣巫女。”

夏东阳娓娓道来,季江南与方唯玉听得仔细,五毒教不出世多年,这些旧事,也从未听门中长辈提起过。

“也就是那一任的圣巫女,差点将五毒教推入万劫不复之地。”夏东阳忽然唏嘘一声,慢慢的合上了手中的扇子。

“那一任的圣巫女确实天赋无双,苗女多热烈单纯,即便是圣巫女也不例外,五毒教的圣巫女不外嫁,但可由男子入赘,圣巫女爱上了一名汉人男子,男子不愿终生被困五毒教,圣巫女不惜违背教规要与他私奔,不料那男子乃是一个薄情寡义之人,圣巫女逃出五毒教与他相守,却在怀有身孕之时发现那男子已有家室,那男子乃是大楚一亲王,家中妻妾无数,与圣巫女的故事也只是他无数风花雪月中的一件,丝毫不值得他有所牵绊。”

“圣巫女得知后伤心不已,欲离开男子返回湘西,但男子虽对圣巫女没有多少情谊,但她腹中孩子是他多年来唯一的子嗣,故而哄骗圣巫女留下,还以正妃之礼迎她进门,并驱逐了所有的妾室,圣巫女被他感动,又留了下来。”

夏东阳说到这儿突然停了下来,似是怜悯的叹了一口气。

“这不该是件皆大欢喜的事吗?”方唯玉问道。

夏东阳闻言只轻轻的摇了摇头:“若真是这样,那还真是皆大欢喜,可惜。”

“圣巫女本以为自此平安喜乐安稳一生,后五毒教追来,圣巫女为与心上人在一起甘愿自断手筋废了自己一身的巫蛊修为,五毒教人退走之后,出海归来的男子带回一名怀孕的女子,称这是他新纳的妾室,圣巫女不堪忍受夫君另娶,与男子大吵一架,气怒交加,导致胎儿早产,圣巫女醒来悲痛大哭,心如死灰,抱着孩子孤身离开王府,谁知那怀孕的妾也莫名其妙的动了胎气,男子听信邪教妖人的说法,认为可用一个孩子换另一个孩子的换命之法,遂派人去寻找离开的圣巫女,抢走了她的孩子。”

“圣巫女一身修为已废,无力反抗,待她赤脚披发的返回王府时,看到的是被活生生放干了所有血,浑身冰冷的幼子。”

“那是她的孩子,还没来得及睁眼看看这个世间,就没亲生父亲杀死去为另一个孩子续命。”

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