第119章 第三十八 这章明天十二点订阅，防盗。（1 / 2）

等级：

学童，童生，儒生，才子，文人，学士，大学士，大儒，半圣，亚圣，圣人。。

重要人设定：

***李玄：穿越而来的，中文系毕业生。

金手指：儒圣星宫，自带诗词文APP。

***李长风：稷下四杰之一，大秦将军，武神，和董仲生策划了天元之变，为的就是迷惑六国，给秦国足够的时间去发展。

李玄之父。

***董仲生：稷下四杰之一，大秦相爷，文官之首，天元之变的主导者之一，儒家当代半圣，提出罢黜百家，独尊儒术的政策，实则是迷惑六国。暗中提出各种政策，让大秦国富民安。

和李长风是至交好友，却一直被世人误解，骂为奸相。

***秦武帝：稷下四杰之一，和李长风、董仲生一同长大，为人英明神武，天元之变中他极力反对，但还是发生了，因此对李风十分在意。

***嬴素：大秦公主，武帝之妹，李长风之妻，天元之变中，为保李玄，以自身之命换李玄之命。

***伍灵均：大秦上大夫，原本是董仲生的老师，不满董仲生的政策，辞官致士隐居，后收李玄为徒弟。

***庄先生：私塾的教书先生，李玄痴傻时心生恻隐，将其留在私塾照看，李玄恢复神智后对他也颇为关照，为人慈和。

***注意：在写的时候尽量将每一个人的特点都展现出来，而不是脸谱式的人物，让读者对人物产生有血有肉的感觉，反派有反派的魅力，正面人物也要有正面人物的瑕疵***

前期剧情走向。

穿越到被人打死的痴傻人身上，恢复灵智后获得金手指和隐藏在体内的神秘宝物，在文庙获得文位后再次遇到了打死前身的几人，从他们身上主角得知是有人故意指使他们做出这件事，而这些人背后的主使是秦朝一位高官，针对李玄也是因为当年的天元之变和现如今的朝廷环境【他是董相一派的人，自以为是核心人员，其实董相早就想除掉他这样私心极其重的官员。】

在得知李玄没死并恢复神智之后，高官想知道李玄身上的秘密，会不断的派人给主角制造麻烦，而李玄在文庙过后，又经过一些事情逐渐将才名打出去【这个剧情里设计一些爽点】从而引起了安宁县大佬的注意。

这人是反对董相政策，本身颇有才能，论实力不仅仅是当一个县令。

朝堂之上，反对董相的人决定做出行动来反击，针对董相以太学学子为主要选拔官员的政策，他们决定从各郡选出旧学的学生，进行精英教育来对抗董相【这个过程中主角脱颖而出，并且拜了一位大佬为师，让高官更不敢随意动他】

顺利拜师后，又发生了一些事情，最终李玄进入新建的学院，和这里的学生修行，同时会发生一些事情，让他们。和太学的人产生冲突。【尽量写出新意，不要用俗套的故事情节】

学院里的修行不仅仅是闭门造车，更是要知行合一。旧学将就儒生六艺，同时根据自己的情况去兼修百家，而新学则是主修儒学，对百家不投入过多精力【这里有伏笔，董相创办太学是为了以后让他们发挥奇效】

经过一系列的事情后，主角进入朝堂，而董相其实一直都在暗中有意无意的培养李玄【后面主角会知道】，在这个对抗过程中，主角不断成长。

其中还会和其他国家的读书人产生对立【前中期主要集中在稷下学宫。】

【暂定前期剧情大纲，后续不断精修】

七国。

秦楚魏韩赵燕齐。

稷下学宫。

七国交界的地方，是诸多先贤创建的人族学院，培养了一代代人杰。

秦：

九州第一强国，奋六世之余烈，让秦国一步步强大，因此引来了其余七国的觊觎，彼时的秦无法对抗各国联军，万般无奈之下，李长风和董仲生合力策划了天元之变，自断一臂，让六国放下了对秦的戒心，借此暗中发育，为一统人族而准备。

楚：

九州强国，和秦国素来是争锋相对，秦国落寞后，大楚隐隐有九州第一强国的风采。

其他：

其余各国势力层次不齐，稍微弱一些的，选择联合对外。

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白鹿书院：天元之变后，太学院弟子可以直接入朝为官，旧学代表创办白鹿书院，但其中弟子为官之道就需要考试，而且需要在求学的时候积攒功劳，达到一定标准后才能有寥寥几人进入朝堂。

太学院：董仲生提出罢黜百家的政策后成立的学院，从中毕业的学生可以轻松进入学堂。

等级：

人族：

学童：断字（看到这个字会明白它的意思，进而联想到该如何用。）

童生：识文（能够流畅的阅读文章，并明白其表达的意思）

儒生：一目十行（阅读速度极快，看的的时候也会记住理解）

才子：才思敏捷（对文章的敏感度提升，更能理解圣贤典籍）

文人：出口成章（这个时候的读书人具有完善的作战能力，即便无四宝相助，也可以将自身实力发挥出来）

学士：妙笔生花（大幅度提升文章的威力，同样的一首诗，以此能力写出来威力不同）

大学士：过目不忘（大脑被强化到一定程度，记忆力大幅度提升，即便是无意识看过听过的事物也会刻在脑海里。）

大儒：明心证道（大儒是已经走出自己道路的读书人，不会轻易的因外物而改变自己，洞悉本心，坚定无比，朝闻道，夕死足矣，这就是大儒。）

半圣：内圣外王（半圣文位的读书人，其实已经脱离了肉体凡胎，自成一方天地）

亚圣：言出法随（准确的说，亚圣其实和圣人在文位上相差无几，实力接近，洞悉天机，一言一行都皆可成真。）

圣：人族千万年来，若只说圣，便是指孔圣，为人族完善了修行体系，让人族真正的成为九州大族，与妖蛮的战斗中不再处于劣势，同时有教无类，孔子在世时候，妖蛮不敢进入人族疆域一步，实现了短暂的和平，同时妖蛮中也有人拜入孔圣门下，并且袭承了人族对境界划分的称谓，只是略作改动。

文位、功名、文名小解。

文位：

本质是金丹元婴这样的一个境界划分称呼，提升需要文气。

而文气这东西，既可以从天地吸收，也能由读书人自身诞生（需要做文章。）

读书人如果能写出一篇旷世奇作，甚至可以一夜成大儒（需要天时地利人和，否则德不配位的情况下，会被文气给撑爆。）