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第三百六十七章 封禅显圣【求订求票】(1 / 2)

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封禅祭天地,有着特定的顺序和礼仪:

常规步骤是先要迎神,炉内升起烟火,表达将人间敬天之愿景,传于上天的寓意。

之后要对诸神行三跪九拜礼。

还要向天神、祖宗进献玉、帛等祭祀礼器。

包括进俎(zu),就是用一种专门的器物,放置五畜等肉类,意思是请老天爷干饭,大家联络下感情。

如是诸般礼节,过程繁琐,且要皇帝亲自三拜九叩。

但赵淮中把这些步骤简化了。

他不是准备正经祭天的,举行大典的根本目的是昭告天下,秦统一六国,坐镇神州,威服四方。

为什么要邀请诸多部族齐聚咸阳?

是要借机展示大秦的兵锋,武力,国力,威慑所有部族,进一步确立统治地位。。

所以这次大典不亚于打仗交锋,为的是不战而屈人之兵。

赵淮中之前和姜姞说,自己是来装逼的,并不纯是戏言。

不仅要装一下,还要装的让别人害怕,以后只有自己能装,而别人不敢装,这是一种实力的体现。

当封禅大典开始,邹衍现身, 诵读封禅祭文结束,赵淮中在城楼上挥手, 示意秦军演练兵锋。

锵!

在没有任何口令口号的情况下, 以万计的秦军突然在同一时间动作, 挥动长戈。

咸阳城外,甲胄震鸣, 兵戈铿锵,整齐划一的动作,散发的是金戈铁马的凶悍气势。

城头上, 有受邀来观礼的西南部族,皆是神色肃然。

如今的秦军,其兵戈杀伐之术,是赵淮中亲自以离魂九戈为框架,进行简化, 融入了秦军技击当中。

故而当十方秦军挥戈, 横扫直劈, 其呈现出来的气势, 所向睥睨,精锐尽显。

城楼两侧,观礼的各家部族心思各异,但神色间的震惊显而易见。

观礼的人群中,就包括夜郎国主,羌、夷之主等西南各族, 各部首领。

在脖颈高昂,和秦人一样穿着一身黑色华服的夜郎国主身畔,站着一个肤色古铜的中年壮汉。

他是西南钺族首领索托。

此时其瞩目秦军,眼神炯炯, 对身畔的夜郎国主道:“怪不得国主力邀我等入秦观礼。

就是为了让吾等过来看这秦人的兵锋?”

夜郎国主保持着下巴微仰的姿势, 斜着眼睛横了一眼身畔:“本国主早就看穿一切,包括你等心思。

你索托不过是想仰仗我西南地利, 假意降秦, 秦来则示弱,秦去则一切如常。

吾曾说过, 若惹恼了秦人会酿成大祸,你当时不信,现在亲见秦军兵威,感觉如何?”

体型壮硕的钺族首领坦然道:“秦人兵锋, 确非吾等所能及…”

这就属于秦军显圣成功。

军力是国力最直观的体现,秦军的力量有目共睹。

见过其力, 就要考虑与其对垒的后果。

钺族首领又扭头看了眼城墙上方:“那位秦王,真有传说中那么强?”

夜郎国主将下巴仰的更高:“此番入秦,沿途各地都在流传关于人皇的事情,本国主不信你没派人四处打探过。

据吾所知,秦王修行之深,已不是吾等所能眺望揣测。

你应该知道,本国主一生不弱于人,但吾为何要一力主张我西南各族,投效大秦?”

钺族首领沉吟片刻,捧哏道:“因为秦王?”

“正是,前年吾亦曾来咸阳,并且得秦王召见,当面请教了关于修行之事。”

夜郎国主面上的孤傲之色终于稍稍收敛,颈子也略微放低:

“吾苦修三十余载的夜郎狂言术,秦王当时只不过看了吾一眼,便看穿气机在吾体内的运转方式,并且指出了狂言术的优劣。

吾得秦王指点,回去参悟两年方有所得,这次来秦之前,刚做过一次突破。

前年与我同来大秦的各族首领,皆趁机问过秦王修行事。

羌族首领学习二十余年的种族秘术,秦王上手就是最高的第九层。

羌族首领此前反对降秦最为激烈,你以为近年他为何一改态度,带头入秦?”

身畔的钺族之主露出思索神色,但眼神里满满的全是怀疑,显然并未全信。

这话要是别人说,或许还有几分可信度。

但夜郎国主因为修习狂言术,天生就愿意吹牛逼,是西南各族都知道的事情,钺族首领严重怀疑夜郎国主是在帮秦王吹牛逼,故而不敢深信。

就在这时,秦军的兵锋展示结束。

按步骤,接下来该是赵淮中亲自祭天,进行封禅之礼。

仪式开始。

赵淮中从城头迈步跨出。

就在他跨出步履的这一瞬,周边山河如同在倒退一般,浮光掠影,斗转星移。

天地像是恍惚了一下,等到重新稳定下来,观礼的人群无法抑制的出现了躁动。

短短的刹那间,咸阳城如同被挪移到了另一方天地。

周围的一切都变了,触目所见,远近尽是巍峨的高山,耸立入云。

秦王施展神通,挪过来一座座大山?

包括赵淮中身后的吕不韦,王翦,尉缭等人,亦是神色震撼。

这是传说中仙魔搬运天地,颠倒乾坤的手段?

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