第四百七十章 哈佛圣地（1 / 2）

将舒尔哈齐捧高这不仅是朱常洛的想法，也是朝野上下的共识。

历来中央王朝对周边的少数民族部落的态度就是分化，拉拢以及打击等手段。

而且，也只有采取这个态度，才能使得中央王朝减少来自漠北草原的侵袭，从而休养生息，获得几十年到上百年不等的太平时光。

当然，凡是都有例外，比如被后世吹成历代最富的南北宋...就没有实力去分化拉拢北方草原部落的实力了。

南北宋是富有，海洋经济也确实发达。

但是，有一点必须要说清楚，南北朝富有的依旧是士大夫阶级，底层的穷苦百姓和其他朝代也没好到哪去，据不完全统计，单是北宋一百六十七的时光里，各种农民起义就多达200余次。

而且，还因此创造了一部伟大文学名著——《水浒传》！

这本书里也算是写尽了底层人的无奈和以高衙内西门庆为首等人肆无忌惮的骄奢淫逸！

由此可见，宋代之富，富的不过还是贵族老爷和士大夫阶级的地主劣绅，与底层百姓是没有半毛钱关系的。不然，这些老百姓们吃饱了撑着造反玩啊？

所以，宋就是一个彻头彻尾的失败王朝！

所以，宋对北方草原民族刚不起来也是有原因。主要就是因为它得国不正，又为了获得士大夫阶层的支持，就疯狂的压榨底层百姓供养冗官冗员，导致自己的根子都烂了，像这样的王朝还不如后世的满清。

满清在定鼎中原之后，虽然嘴上喊着满蒙一家，但是，实际上满清对蒙古部族的分化拉拢更是达到了历朝之最。

满清一边把自己的公主格格们送到草原上和那些蒙古贵族们结亲，一边又分化拉拢挑起各个部族之间的矛盾，从而获得绝对的主导权利。

而且，更重要的是，满清针对草原部族的控制并不像汉人王朝那样，自身强大了就开始蔑视这些蛮夷，反而满清是一直都在执行着不断和亲、分化、拉拢、打击的基本国策，丝毫都没有放松过对草原的控制。

这一点，朱常洛也是不得不佩服的。

但是，大明是不会学习满清的做法！

因为，大明是不和亲不纳贡的汉人王朝！

骨子的骄傲是满清永远无法理解的。

所以，对付草原部落，朱常洛能想到的办法除了现有的分化，拉拢，打击之外，那就是文化洗脑和文化融合。

虽然，这种方式见效慢，但是效果绝对是杠杠的。

所以，就在朝廷发出对舒尔哈齐的封赏之后，朱常洛就让礼部主导，僧录司实行，派遣三十位有着高尚情操的得道高僧带上众多佛家经典到辽东立庙传教，教导辽东的各族放下屠刀，皈依向善。

朱常洛之所以会这样做，是因为他太清楚宗教的力量了。

宗教的力量从来都是不能小觑的。

尤其是有些以神权为主导的宗教国，那更是可怕。

所以，经过朱常洛的深思熟虑之后，朱常洛就派出了早就被中原文化驯化的无比温顺的中原佛教出场！

让这些高僧们好好的教导他们如何学会顺从，学会反思，从而修炼善果，一心向善，以求来世轮回极乐净土。

而且朱常洛为了让辽东百姓们可以修炼的更加有成就感，朱常洛还特别给大兴安岭城的李如松去了一份旨意。

朱常洛让他协助西山皇庄的施工队去寒冷的金国旧地上京遗址上修建一处佛家圣地，让此地成为未来辽东佛家信徒们的朝圣之地。

为了让这个地方更加的贴切辽东原住民的文化习俗，朱常洛还特意以辽东女真语发音为基础，为这座金国旧都取了一个新名字。

这个名字就叫做——哈尔滨！

意为：有名誉、荣誉、声誉的地方。

而在这里建造的佛家圣地也可以被简称为哈佛圣地！

舒尔哈齐在赫图阿拉接到天使的圣旨之后，他激动的眼泪都要飚出来。

从这一刻起，舒尔哈齐总算是感受到了什么叫做天恩浩荡。