第146章 修神与修仙（1 / 2）

韩向忠三人的公开身份是来收高档皮货的商人。从孟飞处得知长谷镇这边有大量的皮货，因此来到这里准备收购。

章毅然的意外出现，让韩向忠他们心中为之一喜，没想到刚到这里，就直接和目标对象接触了。他们表面上不露声色，暗中却是认真地观察章毅然的言行。

章毅然虽然是销售经理，但好像对于孟飞这样的投资者并不感兴趣，接待他们也只是在应付差事而已，很是敷衍。

尤其当孟飞提出想要的投资入股，争取更紧密的合作时，更是顾左右而言他，并没有表现出重视的样子。

从见面的第一时间，刘金鑫就已经可以确定，章毅然是修炼者，而且是修炼香火的。

章毅然修为并不高，实际的修为层次与韩向忠差不多，也就相当于养气期中阶。

香火成神道功法特殊，在正常状态下修者的气息隐晦，能量波动不显。

章毅然修炼的功法隐蔽性显然更强一些，就连站在他几步远的韩向忠与王嘉和都很难察觉。

但刘金鑫是体修，能量分散在身体各部位，丹田内反而是空的。因此两人的距离稍微接近一些，刘金鑫很容易就察觉到章毅然体内有股令他很不舒服的能量。

如果根据修炼目的简单分类的话，修炼界可以分成修仙和修神两大类别。

修仙者追求的是大自在，讲究个人的自我超脱。感悟天道，突破天道，才是他们修炼的目标。

体修、战修都只是修仙的小类别，高星宇这样的修真者也包含在修仙者范围之内。

而修神者则是另一种修炼路子，他们先要成为神道中的一员，然后再寻求将自身融入到天道规则之中，以期塑造神格，与所处的这方天地共存。

修神的途径主要有功德体系和信仰体系两大类，香火成神道属于信仰体系的一个旁支。

在末法时代，天地失去正统，神道缺失，因此香火成神道便成了无根之萍。修神者只能用各种不入流的小手段悄悄骗取世俗中人的香火，名不正言不顺，也就是修炼界中常提到的野祀淫祠。

从能量性质上看，修仙者的每一分能量，都是来自于天地。元气被他们吸收入体，并且按照功法在体内不断地循环，最终变成了完全属于他们自身的能量。

纯粹的功德修者实在太少了，其中大多数都是先修信仰之道，后期改修功德的。

信仰之道的修神者通过向信徒布道获取的信仰之力，类似元气的性质，可以在提纯后吸收，进而成为修神者自身的能量。

而香火成神道是收集香火融入自身。香火属于信仰体系，是一种来自于不同个体组合而成的精神能量。

但香火并不等同于信仰之力，没有那么纯粹。

收集香火原本只是信仰体系中的辅助修炼手段，就如同修仙者服用丹药增加真元一样。

天道健全时，修神者可以通过神官职位或功德之气洗练香火，之后才将其吸收。