第49章 世界末日，也得做作业（求推荐）（1 / 2）
“如今农业和居所的事，我们已经解决的差不多了，接下来，我们的任务是要给成年人安排军事训练，以及给予村子里的孩子们，正确教育。”
“军事训练，亚顿一族进行了那么多年，交给诺尔斯就行了。”
“教育方面，我们还需要商议该准备什么样的课程。”
老叔向白洛提出了建议，让他务必将教育事业放在第一位。
学校已经开始修建，亚顿领现在有6~13岁的孩子50人左右。
其中包括了树精灵后裔，以及原本的亚顿一族。
虽说树精灵后裔的年纪不像外表看起来那么小，但白洛还是希望他们能够一起进入学校，接受亚顿的教育。
当然，以后肯定会将树精灵单独分一个班出来，甚至建立属于他们的学院。
至于现在，那自然是为了加深两个种族的关系了。
所以说是教育，其实也有洗脑的成分。
老叔提出这一点的时候，白洛仅仅犹豫片刻，就同意了。
爱国爱民族，亚顿需上下一心，这种思想无论放到哪里都没有错。
忠君，更是如此！
“学校的建设，需要两天时间，后天就能建好，这段时间真是辛苦莉莉丝了。”
“不辛苦哦。”
听到了白洛的心声，正在改造环境的莉莉丝连忙隔空回道：“能为主人做事，莉莉丝很开心。”
“嗯。”
奇迹之主与奇迹，不需要分彼此，他们是一体的。
“不过现在就搞教育，真的好吗，”白洛说：“海盗什么时候来都不知道。”
“难道海盗一天不来，我们就一天什么都不做了？”
老叔的话，白洛无法反驳，只听老人说：“哪怕明天是世界末日，今天的书，该读的还得读，今天的作业，该做的，那也必须得做！”
“。。。。。。”
这一刻，白洛想到了老叔当年教导他们时的魔鬼之姿：“您老说的对，我赞同！”
反正又不是白洛做作业。
孩子嘛，多学点东西，不吃亏。
“课业，主要设为两部分。”
“文化课，读书写字，如果连亚顿母语都不会写，不会用，未免太过分。”
老叔说：“树精灵后裔的文化，他们的语言和文字，我们是肯定要保留的。”
树精灵和亚顿一族，在交流上，其实有着不小的问题。
很多事情，只能通过既定概念比划，从而了解彼此的意思，或是让安德鲁爷爷、老叔、露安雅等人，用大陆通用语进行翻译。
这就像是，二者都有着自己的方言，而大陆通用语则是普通话。
“不过在今后的亚顿，我们还得以新的语言，取代这通用语。”
固然，大家也可以直接学习通用语，作为日常语言。
可通用语并不是‘普通话’，它其实是神圣帝国的母语，因为神圣帝国强大，所以大家不得不为。
可问题是，拿别人家的母语作为自家的主要语言，这对于一个国家，对一个民族的自尊心和自信，是一种极大的打击。
所以，老叔、山翁、安德鲁爷爷，他们三人在一起许久，终于完善了一套新的语言体系。
这门语言，它其实是老叔和山翁爷爷，从很久以前就开始准备的，正好今天拿出来，让安德鲁爷爷这位掌握超过上百门语言的语言大师，查漏补缺。
新语言同亚顿母语有些相似，同树精灵后裔的语种，反而关系不大。
不过安德鲁爷爷并不在意，因为树精灵后裔的文化，他们依旧可以保留，并作为亚顿的地方方言，由家人自行教导。
同时，白洛也向安德鲁爷爷保证，今后的亚顿会有专门人员保存、研究和传承树精灵的历史和文明。
这一点，老人家可以绝对放心！
白洛是个喜欢文化、艺术、风俗的人。
他巴不得亚顿将来有更多的异族加入，那才能建立起一个真正有底蕴的国度。
“第一门课程，我们就商量完毕了。”
白洛说：“这门亚顿语，发音优美，可以支撑起词汇量也是相当的巨大，颇具潜力。”
“以后再培养一些艺术家，唱歌、跳舞，书写华丽的文章。”
白洛一直觉得，文化之美，在于艺术，而艺术之美，却在方方面面。
说话的用词，行礼的举动，哪怕是房间里一个物件的摆放，都是一种值得人品味的文化。
他很希望将来的某一天，亚顿能够变得丰富多彩，不只是物质享受，更包含无数的精神食粮。
“其实，我二十年前就编好了亚顿的国歌，来来来，这是我谱的曲，大家看看。”
老叔跃跃欲试，非常的兴奋，老人一提到亚顿建设，就会这样，动力十足，有使不完的劲。
“何等的优美！”
白洛是不懂歌曲的，但安德鲁爷爷走南闯北多年，他懂啊！！
可即便是安德鲁爷爷，也深深的为这曲调，以及歌词所吸引，一旁的山翁爷爷露出了‘我懂我懂’的表情，一副老叔铁粉的模样。
“老叔你以前，还搞过音乐？”
“欸~~”
老叔摆摆手，表示谦虚：“只是稍有涉及，略懂，略懂。”
然而看山翁爷爷的样子，白洛觉得他俩年轻的时候，可能真的组过乐队，如同吟游诗人般云游四海。
“那就这么定了。”
白洛看不出这歌曲的好，因为他没听人唱过，可既然三位老人都说好。
哦，还有师姐，师姐也觉得这国歌颇为不俗。
这还有什么好说的！
师姐都喜欢，那肯定没毛病啊！
你说伊妮雅呢？
伊妮雅懂个毛线球的艺术，她连多来咪法都分不清。
“咳咳。”
“国歌，就先定下，至于这乐器。。。”
亚顿没有乐器，乐器也是个问题啊，然而老叔连忙表示：“这个，我也略懂一二。”
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