第380章 朱霖变成了朱扒皮（1 / 2）

香江那边这两星期以来尽传捷报，中国公仔在东南亚各国如今的销售额已经突破了三千万港元。

欧洲、南北美洲、大洋洲，包括贫瘠的非洲，有二十多个国家都有中国公仔的身影。

为迎合西方消费者，复兴同几家合作的大公司，又针对性地设计出了符合各国消费者口味的公仔。

像澳大利亚才有的袋鼠公仔，非洲大草原上出现的长颈鹿，斑马等动物公仔，还有德意志联邦崇尚的熊公仔。

他们有多么喜欢熊？德意志联邦的首都柏林的市徽形象就是熊，柏林，Berlin，英语就是Bear（熊）。

还咱们中国人最为熟知的柏林电影节办的金（银）熊奖。

正因为大家群力群策，使公仔的样式花样百出。以一个金点子，变化出万千星辉。

从而让大家的财富极速增长，这时候骆涛就叮嘱罗枫他们一定要处理好各方利益，不要因小失大。

最重要的是自己一方不能从中失去太多的利益。

也叮嘱他们要快速生产出各国新上映的动漫公仔。

自骆涛从香江回来，他们就马不停蹄的进行收购香江的服装厂。

同时派人员去岛国、美联邦等国谈动漫人物版权的事宜。

这版权在手，就不怕一些聪明人看中先机，先自己一步钻空子，从中捞利润。

当然百密尚有一疏，香江一些老牌公仔加工厂，在中国公仔崛起的时候，他们也没有闲着。

他们也在加班加点生产公仔。

上节说道“公仔”就是由香江和濠江人民在七十年代设计出的玩具。

“公仔”一次不是音译，而是粤语词。

话说到了这里，那就简单说一下公仔的历史来源，一共有两种说法。

其一：

公仔就是“小人”的意思。“公”原是对男子的敬称，后来泛指个人。

比如一枝公，就是男性独身的意思。粤语称“物之小者为仔”，“公仔”就泛指玩偶、木偶、图画人像等等。

另外，羊城话里的“公仔纸”在闽南话叫做“翁仔标”。其中“翁仔”和“公仔”都表示画着小人的图像。

其二：

公仔是由“傀儡子”音转而来。

宋元时民间已有七夕节供养土木小偶人争妍逞丽的习俗。

其后它就成为儿童们的玩物，岭南人沿袭“傀儡子”之名叫做公仔。

“公”乃是从傀儡或魁碰二字合音而成。

复兴早已经在东南亚的花园城薪加坡收购了三家近千人的服装厂，投入到了生产动漫公仔的队伍。

生产出来的公仔准备在六月底全面投入市场。

大新华依托国家的力量也是在国际上杀出了一条公仔大道。

他们所赚的可是比复兴要多的多。

那位高高在上的许社长不知道从哪里听到上面要处理他的风声，比先原历史早几年背叛了祖国，无纪律私自出走外国，投向了资本的阵营。

他能作出这种行为，在一些人的眼里，一点都没有什么奇怪。早在他刚来大新华的时候，他就逐渐沉迷了资本的温柔乡。

初到香江就借口要学习香港发展经济，向国家借款一亿美元，上面也是出于对当时国际局势的考虑，又加上他的老资历，便同意了此事。

结果这位许社长可是真不亏待自己和家人。

把自己的家属全部塞进了这些企业里，最后创办的企业连年亏损。