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第470章 天人合一?!(2 / 2)

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事实上分餐制是我们祖宗玩剩下的东西。

至于牧羊人们吹嘘的洋人的用餐礼仪有多么讲究云云。

也是我们祖宗玩剩下的。

后世人之所以没有延用,是因为我们祖宗的用餐礼仪,多到让人头皮发麻。

一些讲究的宴席,光是礼仪就按时辰论。

比如敬酒,不是端起杯子就敬,也不是想敬谁就敬谁。

敬酒的人必须依照宴席的不同,排列不同的顺序。

比如讲长幼的宴席,就以长幼论;讲地位的宴席,就以地位论。

敬酒的人敬酒,要起身,要施礼,要说敬酒词。

被敬的人也要起身,要还礼,要说答谢的话。

若是再客套几句,十个人的宴席,光是敬酒就能花费半个时辰。

后世人没有延用,就是因为后世人觉得古人的礼仪过于繁琐,过于浪费时间,所以做了大量的精简和摒弃。

可笑一些牧羊人还吹嘘说,我们在饭桌上的礼仪,就是没人家洋人讲究。

我们不是没洋人讲究,我们只是摒弃了那些繁琐和浪费时间的东西。

可笑牧羊人们将我们摒弃的糟粕,当成了洋人比我们厉害的地方。

也就是祖宗们躺在地下不能说话。

不然他们一定会被牧羊人的言论给惊掉下巴。

言归正传。

鱼禾为了表示他对马氏兄弟的重视,所以宴请马氏兄弟的宴席,用的是极其讲究,极其传统的汉礼。

然后,一顿饭从艳阳高照,吃到了星河漫天。

当鱼禾将一屋子人送走以后,已经累的瘫坐在了座椅上。

阴丽华似乎已经习以为常,她还有精力招呼着仆人们收拾屋舍内的残羹剩饭。

待到一切收拾干净以后,阴丽华端着一碗醒酒汤走到鱼禾面前,挨着鱼禾坐下。

鱼禾嗅到了一股淡淡的花香,略微清醒了不少。

瞧了一眼近在咫尺的阴丽华,什么也没说,只是又深吸了两口气。

阴丽华将醒酒汤放在鱼禾面前,笑着道:“你似乎很不适应这种宴席?”

鱼禾瞥了一眼醒酒汤,没有动,有气无力的道:“就吃一餐饭而已,规矩也太多了点吧?”

阴丽华很少见鱼禾抱怨什么,所以听到鱼禾这话,捂着嘴笑道:“这不算多,皇帝宴请群臣,那规矩才多。

一餐饭能从早上吃到晚上。”

吃一天,或许有些夸张。

但三五个时辰肯定是有的。

毕竟,皇帝正儿八经的请群臣吃饭,那所有的礼仪都得走一遍,谁也不能含糊。

鱼禾呲了呲牙,“就不能精简一二?”

阴丽华摇头,道:“那可不行,礼乐一旦有失,很容易被人诟病。即便是皇帝,也会遭人非议。”

鱼禾翻了个白眼,不想说话。

前汉武帝之前,古人虽然重礼乐,却也不是不知变通。

前汉武帝时期,以及以后,礼乐的规矩一旦定下,那就很难变通。

因为前汉武帝得到了一个大贤,叫董仲舒。

董仲舒向武帝宣讲:‘天人之征,古今之道也。孔子作春秋,上揆之天道,下质诸人情,参之于古,考之于今’。

大致就是讲天人合一,而皇帝就是天命之子,即天子。

前汉武帝一听,觉得自己成为天命之子,老天爷的亲儿子的话,那肯定有利于他统治天下,然后就采纳了,然后就信了。

然后天人合一的思想,就成了前汉的中心思想。

再然后,那就厉害了。

皇帝即是天子,那皇帝失德失礼,上苍必然降下灾祸。

所以地方上一旦有个什么风吹草动。

天下人必然会想到,皇帝是不是做了什么失德失礼的地方,得罪了上苍。

然后,一系列自然灾害,就成了皇帝的锅。

皇帝一下子就悲剧了。

天下一旦发生个地龙翻身、蝗虫灾害之类的。

皇帝又恰巧做了什么失德失礼的地方。

那么这就成了皇帝失德失礼引起的自然灾害。

皇帝若是没错,那就是后宫嫔妃的错。

比如太宠幸某个妃嫔,就容易被扣上帽子,被说成是妖妃,蛊惑了皇帝,乱了朝纲,所以上苍降下了宰难。

嫔妃们若是也挑不出错。

那就是皇子皇女、皇亲宗室的错。

总之天下一有自然灾害,那就是皇帝一家子的错。

没错也会给你找个错。

以至于不够强势的皇帝,在德、礼上都规规矩矩的依照老祖宗定下的规矩走,生怕一个弄不好,地方上又恰巧发生了宰难,然后背一口大锅。

久而久之,一些高官、大儒,就将这种事情当成了一个刷声望的事情。

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