第106章 虾的退步（1 / 2）

“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”

鹤在中国文学里，是一个很常见的描写对象，有平实的白描，也有加以神化，以至用以象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。

何从军为练好宗鹤拳，曾经跟着他工地上的那名师父，真正的在深山里待了一年，养了两只鹤，见证了它们的爱情与高洁，也把鹤形，练到了身上，并因此，奠定了暗劲的基础。

“唳！”公园里忽地风声大作，好像是台风即将登录前的预兆。伴随着风声的，是何从军从丹田深处爆发的一记鹤鸣！

【风声鹤唳】！

来自宗鹤拳的一记开门见山的拳法，手出风随，如影伴形，何从军此时就真像一只矫健的大鹤，在场中轻快地飞舞，与他那重达一百八十多斤的身躯，形成了强烈的反差。

很好！周丙林年轻时便好斗，别人不来找他，他也要找上门去挑战。这么多年来，基本上的大宗大派，他都踢了个遍，而宗鹤拳的暗劲级别高手，他是第一次见到。

国内太少了。温州地区是发源地，不过温州人现在沉迷于做生意，对这个并不看重。

虽说穷文富武，但还有一句话，叫做富贵是平庸的温床。

现在是太平年代，练武练得有成就，还不如考试拿一个全市第一，或是成为本地首富，更让人能得到社会认同。

那我就拿出三分实力应战吧。周丙林身体一抖，摆了一个架势：

【白鹤亮翅】！

这算是对何从军的尊重了，以太极拳的白鹤亮翅，对战宗鹤拳的风声鹤唳。

能够在这个复杂的年代，坚持古拳法，并将它练出门道的，无论如何，都是值得肯定的。哪怕对手功夫并没有自己高。

功夫高低，很多时候由天赋决定，气运决定，机遇决定，而人练拳的态度，对待一门拳法的信心，则由每个练家子的内心决定。

心如明镜做赤子，意如金刚不动摇。就像那个念错了六字大明咒的藏地老奶奶的故事里说的，当你相信你所相信的东西的时候，它才会具备你相信的能力。

当你看到少林寺很火，学了罗汉拳，看到太极张三丰火了，又去学太极，之后叶问火了，又去学咏春，结果几年下来，耗费时间与精力，一门功夫也没有练成，最后恨恨地说一句：电影里都是骗人的。

功夫之妙，在于一门深入，最后殊途同归，条条登山路，都可以到达山顶。

有的路途看起来平坦，其实易学难精，有的看起来曲折坎坷，其实难学易精。

成功的捷径，在于毫不犹豫地选择那条看起来最难的路！当初，何从军的师父问他，愿不愿意归隐山林，专心研究鹤法，他毫不犹豫地同意了。

之后，他师父又问他，愿不愿意到战乱的国外，当一名雇佣军，去感受生死之间的恐怖，他还是点头了。

他听从组织安排，与白鹿做了令人闻风丧胆的清算师，清算了一个又一个高手的人生，每次都是凭借着这一股初心，将对手一一打败。

直到遇到徐子弘，借助对方的压力突破到了化劲，尝到了山峰上的滋味，看到了那里的风景，原以为就此了结余生，没想到徐子弘留下了他的性命。