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第206章 技高一筹(1 / 2)

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神医扁鹊的大名,几乎只要是华国人,哪怕不是从事中医的人也都知道他的大名。

扁鹊原名秦越人,是春秋战国时代的名医,自幼勤奋好学,尤其是对医术,几乎已经到了痴迷的地步。

他医术精湛,学识渊博,于是乎,人们便用上古时代的名医-扁鹊这个名字来称呼他。

其实,在古代人们经常会把那些医术高超,医德高尚的人称之为神医扁鹊,扁鹊这个名字,在古代是对这一类人的统称而已。

不过这里指的神医扁鹊,就是指的秦越人。

他最大的贡献,就是创造了忘、闻、问、切、四种诊断疾病的方法,也就是中医常说的四诊法,他用这种方法治愈了许多的疑难杂症,四千多年一来,这四诊法一直被中医沿用到了今天。

扁鹊的著作不是很多,一共也就两部而已,却不载入到了《汉书·艺文志》里,分别是扁鹊内经》和《扁鹊外经》,现在都不知所踪了。

儿现存《难经》,只是系后人托名扁鹊之作而已,并不是扁鹊亲自所著。

当吴济良知道对方竟然能够拿出《扁鹊外经》当做赌注,这让吴济良根本就无法拒绝。

本来已经失传的东西,今天出现在了自己的眼前,换做任何一个人,都没办法拒绝这样的诱惑。

虽然不知道是真是假,不过只是这个名字一出现,就已经没人去在乎了,只要到了自己手中,真假一看便知。

对方既然拿出了赌注,那吴济良作为积善堂的一方,当然也不能空手比试。

于是乎,在对方的要求下,吴济良答应拿出吴家珍藏的医学典籍《脉诀汇辨》来当做赌注。

《脉诀汇辨》也是古代的医学典籍,虽然没有扁鹊的著作有名气,但对于人体经脉的有着十分详细的解释和论辩,更是通过各种实际病例对人体的经脉进行了十分全面的论述,是十分罕见的医学书籍。

再加上这本《脉诀汇辨》还是古书,虽然不知道原作者是谁,但其收藏价值要远远高于《扁鹊内经》。

一开始吴济良对于对方提出的要求有些犹豫,但经不住对方的冷嘲热讽,而自己又对自己的医术十分的自信,于是便一咬牙答应了下来。

把对方的讽刺挖苦先放在一边,就只是《扁鹊内经》就已经足够让吴济良下定决心了。

于是,双方的比试就这样开始了。

其实比试很简单,就是用积善堂患者作为诊断的对象,用患者的病例来判断病人的病情,然后给出治疗方案。

积善堂的病例,吴济良再收悉不过,每一位病人的病情,他几乎都十分的了解。

而且基本上都已经给出了确切的治疗方案,他自认为自己的方案都没有问题,对方在自己的底盘上,根本就没有赢自己的可能。

是事情却是超乎了他的意料之外,对方显然是有备而来。

对方在诸多的病例中,选中了一例,好巧不巧的是,这位病人正在积善堂观察治疗,而且是按照吴济良给出的治疗方案在治疗中。

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