第10章 10.湘西来的，会赶尸吗？（1 / 2）

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

在见到女子的那一刻起，曹先生的这段话便出现在了张三脑海当中。

只是就算是曹先生自己也不曾想到，一个这样盈盈弱质的女子，在人前问话时不是行的万福礼，反倒是豪迈的抱拳之礼。

在这样的反差萌下，张三一时间也难以适应过来。

“这位公子，在下宝庆府顾氏长女顾喧妍，敢问兄台贵姓？”

由于气血衰弱的缘故，顾喧妍在说话的时候底气自然有所不足，但好在是相较于男子的雄浑，女子在发育的时候，声音大多清脆。

因此只用很小的力气，便可传达出极为清晰的内容，再配合上她那落落大方的动作，怎一个英姿飒爽了得！

不同于蝴蝶香奈惠的温婉细腻，在顾喧妍的身上张三看到了不一样的气质，该说是风骨吗？这词似乎和女子不相匹配呢。

“在下张三，字思睿，并非是什么公子，与舍妹都是渔阳村本地人。”

与后世的言谈随意不同，因为礼法的约束，古人在某些方面显得十分拘谨，尤其是在一些小事上，更是将这一点体现的淋漓尽致。

顾喧妍自报家门式的提问倒也并非是试探，但当张三躲开那个“贵姓”坑，并谈吐得当时，她内心的好感度也将不自觉的上升一点。

最起码可以证明，张三，嗯…，张思睿是个有文化，有见识的人不是？

虽说知识与心性未必成正相关，但和这种能够讲规矩的人聊天，终归是比较轻松的，再不济，双方还能做交易不是？

至于说那个“贵姓”坑，但凡是经过学堂的人都知道，自唐宋之后，有两个半姓被潜移默化的定为了贵姓。

至于说是哪两个？

其一为孔，他的缘起自然是那位至圣先师孔老夫子，在这个玄幻世界里，这位可是修成了儒圣（与红尘仙同位格）。

其二为张，先不说天帝姓氏的真假，单就是那位已然羽化了的红尘仙张道陵，也足以当得起这贵姓的资格了。

至于说最后的那个半姓嘛，则是当朝的皇族姓氏，前朝为黄金家族孛儿只斤氏（包氏），而现如今则是高氏。

正所谓“南张北孔”，虽然张思睿之前就已经自报家门，说他是渔阳村人士，但身处镇江府这个特殊的地方，再加上他那一身宛若烽火狼烟般气血，这便由不得顾喧妍多想了。

在得知了张思睿的姓氏之后，顾喧妍手臂前升，将身子刻意往低里压了一下，再次沉声追问道。

“不知先生可是正一传人？张姓是本姓呢，还是赐姓呢？”

不论是前世还是今生，正一派都是执道教牛耳般的存在，只不过在超凡不显的现代，正一派也就帮着旅游局收收门票，宣传宣传道教文化而已。（友情提示，龙虎山门票一人260）

但要是放在这个诡异复苏的玄幻世界里，那真的就是魔高一丈，道爷无敌了，前有张道陵珠玉在前，后有张宇初威压一世。

虽然这个天下不可避免的被卷入到了群魔乱舞的浩劫当中，但又有哪一个敢去九江府撒野呢？